1 Jean 5 - Introduction

Introduction à 1 Jean 5.

Dans ce chapitre, l'apôtre traite de la nature de la foi et de l'amour; du Christ l'objet des deux et du témoin qui lui est porté; de la nécessité de croire le témoignage le concernant; de la confiance de la prière d'être entendue et concernant qui il devrait être fait; du bonheur des personnes régénérées et de leur devoir de se tenir d'idoles. La foi en Christ est la preuve de la régénération et où cela est, il y aura de l'amour à l'auteur de la régénération et à ceux qui sont régénérés; Et l'amour d'eux est connu d'amour avec Dieu et de garder ses commandements; et garder les commandements de Dieu et qui ne sont pas grièvement, est une preuve d'amour à Dieu, 1 Jean 5: 1 ; ET ATTENDU QUE chaque homme régénéré surmonte le monde, c'est par sa foi, la preuve de sa régénération, que cette victoire est obtenue; Un autre homme ne peut pas non plus être signalé que surmonte le monde, mais celui qui croit que Jésus est le fils de Dieu, 1 Jean 5: 4 ; Et le Christ, le Fils de Dieu, l'objet de cette foi victorieuse, est décrit par sa venue par l'eau et le sang, dont l'Esprit est témoin, qui est un vrai; et six témoins de la vérité de cette vérité et sa filité divine sont produites, trois au ciel, le père, le mot et l'esprit, qui sont le seul Dieu, et trois sur terre, l'esprit, l'eau et le sang, qui sont d'accord dans leur Témoignage, 1 Jean 5:6; C'est pourquoi ce témoignage concernant le Fils de Dieu devrait être reçu, car c'est le témoignage de Dieu, qui est supérieur à celui des hommes; En outre, celui qui croit en Christ a témoigné de cela en lui-même et honore Dieu, alors qu'il croit ne pas faire de Dieu un menteur, ne donnant pas de crédit à son dossier concernant son fils; la part est que Dieu a fait une subvention de la vie éternelle à certaines personnes, qui est dans son fils, que celles qui croient au Fils de Dieu ont, mais ceux qui ne croient pas en lui n'ont pas: tout ce qui montrer la nécessité de recevoir le témoignage ci-dessus; et les extrémités proposées par écrit ces choses étaient, de croire en Christ, et qu'il pourrait être connu qu'ils avaient une vie éternelle en lui, 1 Jean 5:9 et de la foi en Christ l'apôtre passe en confiance dans la prière, comme un effet particulier et un fruit de celui-ci: comme, que ce qui est demandé selon la volonté de Dieu est entendu; Et que de tels qui sont satisfaits de cela, qu'ils sont entendus, peuvent être assurés qu'ils ont les pétitions qu'ils désirent avoir, 1 Jean 5:14, et alors qu'il s'agit d'une branche de la prière prier pour les autres aussi bien que pour nous-mêmes, l'apôtre ordonne à qui nous devrions prier pour; pour les frères en général, et en particulier pour ceux qui ont péché, mais pas à la mort, et la vie sera donnée à telle: mais comme pour ceux qui ont péché à la mort, il ne dit pas que la prière devrait être faite pour eux, car Bien que toute injustice en général soit le péché, il y a un péché particulier qui est à la mort, et ne doit pas être prié pour, 1 Jean 5:16; Mais heureux sont ceux qui sont nés de Dieu, car ils ne péchent pas ce péché; et à travers l'utilisation de l'armure de Dieu et le pouvoir de la grâce divine, ils se tiennent du mal, et il ne peut pas venir sur eux, pour les attirer dans ce péché; Ils savent aussi qu'ils sont de Dieu et se distinguent du monde, qui réside dans la méchanceté; oui, ils savent que le Fils de Dieu est venu dans la chair et lui a donné une compréhension du vrai Dieu, par laquelle ils savent qu'ils sont en lui et dans son fils Jésus-Christ, qui est avec lui et le esprit divin, le seul vrai Dieu, et l'auteur et le donneur de la vie éternelle, 1 Jean 5:18; Et le chapitre, et avec l'épître, est conclu avec une exhortation à ces régénérateurs, car ils s'étaient gardés de Satan, qu'ils se tiennent également des idoles de toutes sortes, 1 Jean 5:21.