Commentaire Biblique de John Gill
1 Pierre 1:11
Rechercher quoi, ou quelle manière de temps, ... Les prophètes ont fait une enquête très diligente dans l'heure exacte lorsque Christ devrait venir au salut de son peuple; À qui il a été fait savoir que sa venue devrait être devant le sceptre ou la tribu de Juda, et tout le gouvernement civil, cessa; et avant que le deuxième temple ne soit détruit, dans lequel le Messieh, le messager du Pacte, devait venir, comme le Seigneur et le propriétaire de celui-ci; et que cela devrait être soixante-dix semaines, soit 490 ans, d'une date donnée dans Daniel 9:24 , comme il a été révélé au prophète Daniel; qui a particulièrement demandé et chercha avec diligence dans cette affaire et était éminemment un homme de désirs de cette façon, comme il est stylé, Daniel 9:23 et ils ont non seulement cherché dans l'heure exacte, mais dans la manière et la qualité du temps où le Sauveur devrait venir; et prédire que ce serait, en ce qui concerne les nations du monde, une période de paix profonde; En ce qui concerne les Juifs, que ce serait une période de grande cécité, d'ignorance, d'incrédulité et de dureté du cœur; que tel serait cette génération, ou l'âge, pour la méchanceté et la barbarie, comme ne pouvait être déclaré et exprimé; Et que peu de choses croient que le rapport de l'Évangile; et que le Messie serait rejeté des hommes et être blessé, meurtri et mis à mort; Et en ce qui concerne les gentils, que l'Évangile leur serait prêché et qu'ils devraient chercher Christ, lui être rassemblés, et l'espoir et la confiance en lui; et que les adeptes du Messie doivent être persécutées et grandement en détresse, et pourtant réconfortées et soutenues; Et cela devrait être le visage de l'époque et l'état des choses, lorsque le salut devrait être révélé: et tout cela, et bien plus encore,.
L'esprit du Christ en eux a signalé; ou "faire manifeste": d'où il semble que Christ ait alors existé, comme il l'a fait avant qu'il y ait eu des prophètes, et même d'éternellement, étant le Dieu éternel; et que l'esprit est de lui, ainsi que du père; Et comme ici, alors il est souvent par les Juifs un appelé רוחא משיחא, "l'esprit du Messie", ou "Christ"; Et que l'Esprit est vraiment Dieu, puisqu'il pouvait déclarer à l'avance l'heure exacte de la venue de Christ et la finalité de l'âge dans lequel il est venu, ainsi que d'avoir un témoignage antérieur à ses souffrances et de sa gloire; Comme aussi, qu'il était dans les prophètes et qu'ils étaient inspirés par lui, et si il leur a déménagé et les a dirigés:
Quand, il a témoigné avant de remettre les souffrances du Christ et la gloire qui devrait suivre. Les "souffrances du Christ" sont ce que les Juifs appellent b י משיח, "les chagrins du Messie". Celles-ci sont particulièrement témoignées de Psaume 22: 1 . La gloire, ou des "gloires", comme il peut être rendu, concevoir sa résurrection des morts, son ascension au ciel, sa séance à la main droite de Dieu et avoir tout le pouvoir, l'autorité et le jugement qui lui avait commis; et qui sont éminemment et dissiblement prophétisés de Psaume 16:10 .
Un zohar dans Gen. Fol. 19. 3. Passim. b t. bab. Sabbat, fol. 118. 1. Passim.