1 Pierre 1:9

Recevoir la fin de votre foi, même le salut de vos âmes. Qui est un motif joyeux et suffisant de joie et de réjouissance. "Salut" entend le salut spirituel et éternel; Ce que Dieu a nommé son peuple de toute éternité, qui est obtenu par Christ, appliquée par l'Esprit, et sera pleinement apprécié au ciel: c'est le salut "des âmes": qui vaut plus qu'un monde; et la rédemption dont elle est précieuse et nécessite un excellent prix, et pour lequel un grand prix est payé, comme dans 1 Pierre 1:18. Il est à juste titre fourni dans notre version par "VOTRE", comme dans les versions syriaque, arabe et éthiopique; Bien que la version latine de Vulgate ne se lit que "le salut des âmes"; et qui doit être compris, pas à l'exclusion des corps, car Dieu a conçu le salut d'eux; Et Christ a acheté la rédemption d'eux; Et ceux-ci seront préservés à la venue du Christ, étant unis pour lui; et sera soulevé par lui et avec leurs âmes aiment le bonheur éternel avec lui; Cependant, dans l'état actuel des choses, le salut se déroule plutôt dans l'âme que dans le corps, qui est exposé à divers travaux, afflictions et maladies; mais la conception principale de la phrase est de distinguer ce salut d'une corporelle et temporelle: et les Juifs utilisent ainsi la phrase.

תשועת הפפפ, "le salut de l'âme" Z, en opposition à et distinction de, un simple corps corporel; et il entend un salut du péché, de Satan, de la loi et de ses malédictions; de l'enfer, la deuxième mort et la colère à venir, et chaque ennemi spirituel: qui est la fin de la foi; Ou, comme la version syriaque le rend, פורענא, "la récompense de la foi"; pas que la foi est la cause du salut, ni de la mérité de celui-ci; Pour cela, c'est le don de Dieu et fait plutôt partie du salut et, au plus, mais les moyens de percevoir un intérêt pour cela et de profiter du confort de celui-ci; et est ce qui va émettre dedans, et dans la pleine jouissance de cela; Quand la foi aura la fin et la portée, et être à la fin, être échangée contre la frangeance; comme une récompense est donnée à la fin des travaux d'un homme: il est donc appelé.

רית, "The End", Proverbes 23:18 et même maintenant le salut est la fin de la foi, comme le sens du Christ est la fin de la loi: comme la loi a sa pleine accomplissement, Et toutes ses extrémités ont répondu en Christ, alors la foi a sa fin, et tout ce qu'il cherche, désirs et veut, au salut par Christ: et qui est maintenant "recevant"; Pour les saints, non seulement reçoivent et profiter pleinement de la possession de cela ci-après, mais ils l'ont maintenant; Il n'est pas seulement nommé à eux et qui leur ont été forcés, mais est amené près, fixé devant eux et leur a demandé, et mis entre les mains de la foi par l'Esprit de Dieu; ils l'ont dans la foi et l'espoir, par lequel ils sont déjà sauvés; et en Christ leur tête et leur représentant, en qui ils sont installés dans des endroits célestes; Et en outre, ils ont le début, les prénomfruits, les sérieux et le gage dans leurs propres cœurs, ainsi qu'un droit à droite et une rencontre pour la parfaite possession de cela ci-après; Tout ce qui est une matière de joie indescriptible et plein de gloire.

z tzeror hammor, fol. 168. 4.