1 Pierre 2:17

Honorer tous les hommes, ... à qui l'honneur est dû, selon l'endroit, la gare et les circonstances dans lesquelles ils sont, les dons de la Providence et de la grâce qui leur sont accordés et l'utilité qu'ils sont de, qu'ils soient des juifs ou Gentils, riches ou pauvres, croyants ou incroyants: c'est un dicton de Ben Zoma e,.

«Qui doit être honoré ou digne d'honneur?

כת הבריות, "il honore des créatures"; ''.

signifiant des hommes en général, ou les païens particulièrement, qui étaient parfois si appelés par les Juifs; Marc 16:15, et peut être signifié par "tous les hommes" ici:

aimer la fraternité; ou "tes frères", comme la version syriaque le rend: Toute la compagnie des frères en Christ, née de Dieu, sont membres du Christ et du même corps et ont le même esprit, appartiennent à la même famille , et sont du ménage de la foi, laissez-les être de la nation de toute autre personne, ou dans toutes les circonstances de la vie. Les Juifs n'avaient pas cette bonne opinion de, ni cette affection pour les païens, mais étaient prêtes à les traiter avec indifférence, négligence et mépris; Et non seulement ceux qui ne connaissaient pas Dieu, mais même croyant que des gentils eux-mêmes; Et quelle est la raison de ces exhortations, qu'ils ne devraient méprisent aucun homme, mais honnête tout; et surtout devrait exprimer leur amour, à la fois par des mots et des actes, à ceux qui étaient dans la même relation spirituelle avec eux et que sans aucune différence, en raison de leur étant d'une autre nation:

craindre Dieu; Pas avec un servile, mais une peur filiale, la nouvelle grâce de la peur de la pelote; qui ressort de la bonté de Dieu, a cela pour son objet et est augmenté par les nouvelles instances et les découvertes de celui-ci; Et ce qui se montre dans une affection révérentielle pour Dieu, un regard strict de son culte et de ses ordonnances et une soif de l'offenser. Ceci est placé entre ce qui va auparavant, et suit après, pour montrer l'influence qu'il a sur chacun d'eux; Pour où la peur de Dieu est, il y aura due respect à tous les hommes, plus ou moins, et un amour copieux et affectueux à tous les saints, comme des frères et un respect adéquat pour ceux qui sont situés dans des lieux de dignité élevés et le pouvoir:

honorer le roi; César, l'empereur romain, bien que méchant, persécutant Nero, et donc tout autre roi ou gouverneur; qui, dans la mesure où il agit la partie d'un magistrat civil, préserve la paix, la propriété et la liberté de ses sujets, est une terreur aux œuvres du mal et un encourager de bonnes et de règles en fonction des lois de Dieu, et la société civile mérite un grand honneur et l'estime d'hommes; et qui doit être montré en parlant bien de lui; par une soumission gaie à lui; par une observance des lois et par le paiement de hommage, et tout faire pour le rendre facile et honorable dans son gouvernement: des conseils comme celui-ci est donné par Isocrates F;

"Peur de peur Dieu, d'honneur les parents, de réverser des amis et d'obéir aux lois. ''.

e pirke abot, c. 4. Sect. 1. F paraen. ad démon orat. 1.