Commentaire Biblique de John Gill
1 Pierre 2:25
Car vous étiez comme des moutons d'égaré, c'est une preuve de leur être guéri, à savoir leur conversion; Dans lequel une application du sang du Christ et de Pardon, et de la guérison, a été faite à leurs âmes. L'apôtre a encore vu la prophétie de Ésaïe 53: 6 . Les élus de Dieu sont des moutons avant la conversion; Non pas qu'ils ont les propriétés agréables des moutons, pour être doux, inoffensifs, innocents, propres et rentables, car ils sont l'inverse de tout cela; Certaines choses ne peuvent pas non plus être dites d'eux avant la conversion, comme on peut l'entendre, car ils entendent la voix de Christ et le suivent; Ils ne sont pas non plus si appelés, car l'imprévu contre, et prédisposé à l'Évangile, au contraire en est vrai d'eux; Mais ils sont tellement en élimination de la grâce et étaient tellement considérés dans les donateurs du père à Christ, et lorsqu'ils sont rendus ses soins et leur accusation, et ils sont donc appelés le mouton de sa main; Et quand Christ a posé sa vie et se leva à nouveau, ce qu'il a fait pour les moutons et comme le grand berger d'eux; et quand appelé par Grace, pour leur être des moutons, et le père de Christ par le cadeau du père, et son objectif, c'est la raison pour laquelle il le regarde, les appelle par nom et les renvoie: mais ils ne sont pas encore de son pli; Ils sont perdus des moutons, perdus à Adam et par sa chute, et par leurs propres transgressions actuelles; Ils sont comme des moutons d'égatrage du berger et du troupeau, sortant de la bonne façon et de leurs propres moyens; et sont, comme des moutons, stupides et insensibles de leur danger; et comme ils ne se rendent jamais d'eux-mêmes, jusqu'à ce qu'ils soient recherchés et ramenés: par conséquent, il suit,.
mais sont maintenant retournés; ne sont pas retournés eux-mêmes, mais ont été retournés par une grâce puissante et efficace: les saints sont passifs et non actifs dans la première conversion; Ils sont tournés, pas par le pouvoir de leur propre volonté libre, mais par le pouvoir de la grâce gratuite de Dieu; Ils sont retournés sous les illuminations et les accélérateurs de l'Esprit béni, et à travers les dessins efficaces de l'amour du Père, à Christ:
au berger et à l'évêque de vos âmes; Par qui le Christ est censé, qui porte le bureau d'un berger et l'accomplit pleinement en nourrissant ses moutons, offrant un bon pli et des pâturages pour eux; en rassemblant les agneaux dans ses bras et en dirigeant doucement ceux qui sont avec jeunes; en guérissant leurs maladies et en les préservant des bêtes de proie; Par conséquent, il s'appelle le bien, le grand et le chef de berger: Et il est "évêque" ou "surveillant" des âmes de son peuple, mais pas à l'exclusion de leur corps: il a pris la surveillance de leur volontairement, et regarde bien son troupeau, inspecte dans leurs affaires et les visite souvent et ne les prépare jamais; Il ne les laissera pas non plus jusqu'à ce qu'ils reçoivent la fin de leur foi, le salut de leurs âmes; qu'il a entrepris et effectué par son obéissance, ses souffrances et sa mort. Philo the Juif l observe, que.
"Être un berger est si bon travail, que ce n'est pas seulement un titre donné aux rois et aux hommes sages, et des âmes parfaitement purifiées, mais à Dieu le gouverneur de tous - qui, comme un berger et un roi, conduit selon à la justice et à la loi, la fixant à ses bons logos, "le premier fils engendré", qui a pris soin de ce troupeau sacré, de même que le député d'un grand roi. ''.
l de Agriculture, p. 194, 195.