1 Pierre 2:9

Mais vous êtes une génération choisie, .... ou "KindRed"; La phrase doit être vue dans la Septante, sur Ésaïe 43:20 , à laquelle et le verset suivant, l'apôtre se réfère ici et dans une autre partie de ce texte. L'allusion est tout au long des habitants d'Israël en général, qui, de manière externe, étaient tout ce qui est ici dit. mais n'était vrai que dans un sens spirituel de tel que des personnes choisies et appelées parmi les Juifs: et qui étaient une "génération ou une« génération ou une "génération"; être régénéré, ou par une merci abondante engendrée, et d'une graine incorruptible née à nouveau; et étaient semblables à Dieu, il étant leur père et ses enfants en adoptant la grâce et qui ont été manifestes par leur nouvelle naissance; Et aussi semblable au Christ, il étant leur tête, son mari, son père et son frère, et leurs membres, conjoint, enfants et frères; et aux saints, être du même ménage et de la même famille au ciel et sur la terre; avoir le même père, Seigneur, Esprit, Foi, Baptême, et ils sont tous frères: et ils étaient une génération ou une génération "choisie"; Être célèbre, et en haute estime avec Dieu et lui a comptabilisé une génération; il les a choisi avant tout la visite, les langues, les gens et les nations, et cela de toute éternité; et de son propre bon volonté souverain et plaisir; et pas en raison de leur foi, de leur sainteté et de leurs bonnes œuvres; et aux avantages particuliers, à la relation et à la question, ils sont dans la grâce et la gloire ci-après; régénération et sanctification, et au salut et à la vie éternelle; Comme Israël, comme une nation, a été choisie au-dessus de tous les autres, à cause de l'amour de Dieu pour eux, et sans autre raison, de nombreux privilèges extérieurs et faveurs, que d'autres n'a pas apprécié: l'apôtre mentionne ce personnage en premier, Parce que l'élection éternelle de Dieu est la source et le printemps de toutes les bénédictions spirituelles, qui les fournit et les sécurise, et selon lesquelles ils sont accordés et avec lesquels ils sont inséparablement connectés:

un sacerdoce royal; se référant à Exode 19:6, où les Israélites sont appelés "royaume de prêtres"; que la paraphrase Chaldee rend, rois, prêtres; Voir Apocalypse 1:6 Un personnage que l'un des commentateurs juifs a déclaré que Y reviendra aux Juifs יד לבא לבא, "à temps à venir"; Et bien accepte tout le peuple du Christ, que ce soit des Juifs ou des Gentils, qui sont tous des rois, par leur relation avec Christ; Et à l'heure actuelle, avoir un royaume qui ne peut être déplacé ni enlevé d'eux; étant non seulement amenée dans la dispensation de l'Évangile, le Royaume du Messie et le droit à tous les privilèges et immunités, mais ont également le royaume de Grace mis en place au sein d'elles, ou grâce, comme principe de règne, implanté dans eux; qui ne réside dans rien externe, mais dans la justice et la vraie sainteté, dans la paix intérieure et la joie spirituelle; et ils ont le pouvoir des rois sur le péché, Satan et le monde; et les richesses des rois, possédant des richesses de la grâce et ont droit aux richesses de la gloire dans un autre monde; Ils vivent comme des rois, ils portent des vêtements royaux, la robe de la justice de Christ; Ils s'assoient à la table du roi et se nourrissent de daites royales; et sont fréquentés comme des rois, les anges étant leurs gardes de la vie et leur ministère les esprits; et ci-après, ils régneront avec Christ sur Terre et que pour l'espace de mille ans et, après cela, pour toujours: être élevé d'un domaine bas, d'hériter de la couronne de la gloire, de porter la couronne de la vie et la justice et possèdent le royaume préparé pour eux de la fondation du monde, dont ils sont maintenant héritiers: et ce sont des "prêtres", ainsi que des rois; être fait de manière à ce que Christ et à travers son bureau sacerdotal; sont oints avec le Saint-Esprit et sanctifiés par sa grâce et ont permis de s'approcher de Dieu et d'offrir par Christ leurs sacrifices spirituels de prière et de louange; et sont activés et aidés à offrir le sacrifice d'un cœur brisé et leur corps aussi, et même leur vie quand l'a appelée; L'allusion est pour le royaume et la prêtrise étant jadis ensemble, et qui se sont rencontrées en Christ, Zacharie 6:13 et chez lui. Les Juifs n'étaient pas à appeler la dignité sacerdotale et le bureau ר רהנה, "la couronne de la prêtrise" Z:

une personne sainte; se référant au même endroit dans Exode 19: 6 où les Israélites sont appelées, étant séparées par Dieu d'autres nations, et légalement et externe soient sanctifiés par lui; Comme tous les vrais Israël de Dieu sont sanctifiés ou mis à part Dieu le Père, en élections éternelles, à la sainteté réelle et parfaite; et sont sanctifiés ou nettoyés du péché, par le sang et le sacrifice du Christ; et sont sanctifiés internes par l'Esprit de Dieu; Avoir des principes de la sainteté en eux, d'où ils vivent des vies saintes et des conversations:

une population particulière; Alors que les Israélites s'appellent un "trésor particulier", Exode 19:5 auquel la référence est: l'élection de Dieu est une population particulière, à qui il porte un amour particulier; Ils sont choisis par lui pour être un peuple spécial au-dessus de tous les autres et avoir des bénédictions particulières les accordées, et les soins particuliers sont pris d'entre eux; Ils sont le Seigneur, סגסגה, son trésor, ses bijoux, sa part et sa héritage, et donc il les préservera et les sauvera; Ils sont un peuple d'acquisition, d'achat et de possession, car les mots peuvent être rendus; Qui Dieu a obtenu, s'est acheté et acheté pour lui-même, avec le sang précieux de son fils; Par conséquent, la version syriaque les rend, פכשאפפפקק, "une entreprise rachetée": la même chose avec l'église Dieu a acheté avec son sang, Actes 20:28 et la possession achetée, Éphésiens 1:14 et qui sont rachetés et purifiés pour être, et semblent être un peuple particulier, zélé de bonnes œuvres, Tite 2:14 la fin de toutes les graces être accordé aux élections, à la rédemption et à la régénération, est,.

que vous devriez montrer les louanges de lui; C'est-à-dire que Dieu, qui les a choisi dans une visite spirituelle et une relation, leur a fait des rois et des prêtres, les a sanctionnés par son Esprit et les rachetés par son fils, comme un peuple particulier; Tous ceux qui les ont déposés sous l'obligation de montrer leurs lèvres et dans leur vie et leurs conversations, ses "vertus": nous lisons "loue"; et donc la version syriaque; C'est-à-dire que le pouvoir, la sagesse, la bonté, l'amour, la grâce et la miséricorde de Dieu, et les recommandations d'entre eux, affichées dans les cas ci-dessus: l'apôtre semble avoir son œil sur Ésaïe 43:21

qui vous a appelé hors de l'obscurité dans sa lumière merveilleuse; qui doit être compris, non d'un appel externe du ministère du mot uniquement; Pour beaucoup sont appelés en ce sens, qui ne sont pas choisis, rachetés et sanctifiés; Mais d'un appel interne, spécial, puissant, saint et céleste, par l'Esprit et la grâce de Dieu: Et c'est-à-dire "de l'obscurité"; hors de l'obscurité de la loi, sous l'ancienne dispensation, qui était la nuit, en comparaison de la Journée de l'Évangile; et sortir de cette obscurité que les Juifs étaient particulièrement dans, dans et à propos de la venue du Christ, ignorant la justice de Dieu et la spiritualité de la loi; Après avoir perdu toutes les notions correctes du Messie et le vrai sens des Écritures et ont été emportés par les traditions des aînés et dirigée par des guides aveugles, des scribes et des pharisiens; hors de cette obscurité, ainsi que ce qui est commun aux hommes, dans un état de non-régénération, n'ayant pas vue eux-mêmes, leur péché et leur misère, ni la connaissance des choses divines, de Dieu en Christ et du salut par lui, et du travail de l'Esprit sur le cœur, ils ont été appelés,.

dans sa clairière lumière: par laquelle ils ont vu le pécheur dépassant du péché, l'insuffisance de leur justice, leur besoin de Christ et de leur salut par lui; et étonnant que c'était pour eux, qu'ils sont nés aveugles et ont été élevés dans les ténèbres et étaient l'obscurité elle-même, devrait être faite lumière dans le Seigneur; Et les objets qu'ils ont vus étaient étonnants pour eux; Tout d'une manière spirituelle était merveilleux dans leurs yeux; surtout le soleil de la justice, la lumière du monde, ainsi que les choses merveilleuses de la loi, ou la doctrine du Christ, l'évangile et l'amour surprenant et la grâce de Dieu, dans l'ensemble et dans les différentes parties de leur Salut: C'était avec eux, comme si un enfant, du moment de sa naissance, était tais-toi dans un cachot, où il n'y avait pas la moindre crevasse à laisser entrer le moindre degré de lumière et devrait continuer ici jusqu'à l'année La maturité, puis être sorties immédiatement, à midi, le soleil brillant dans sa force et sa gloire, quand cela était particulièrement, et tous les objets de lui, doivent le frapper avec merveille et surprise. La version syriaque le rend la "sa plus belle lumière"; L'apôtre semble faire référence à la forme de louange et de Thanksgiving utilisé par les Juifs, au moment de la Pâque; qui disent un,.

"Nous sommes tenus d'avouer, de louer, de glorifier, c. lui qui a fait pour nos pères, et pour nous, tous ces merveilles, il nous a causés à la liberté; de la douleur à la joie et de deuil à un bonne journée,.

ומפפילה לאור גגול, "et hors de l'obscurité en grande lumière"; et de la soumission à la rédemption. ''.

Cela faisait également partie de leur prière du matin B;

"Je avoue devant toi, mon Dieu et le dieu de mes pères, que tu m'as emmené hors de l'obscurité en lumière. ''.

Et il doit être observé que la troisième sephira, ou le nombre, dans l'arbre de cabalisme juif, qui répond à la troisième personne de la Trinité, parmi les autres noms, est appelé "merveilleuse lumière" c.

Y Baal Hatturim à LOC. z pirke abot, c. 4. Sect. 13. Tzeror Hammot, Fol. 78. 3. Un mal. Pesachim, c. 10. Sect. 5. Haggada Shel Pesach, p. 23. Maimon. Hilchot Chametz Umetzah, c. 8. Sect. 5. B T T. HIEROS. Beracot, c. 4. Fol. 7. 1. C CABALA DENUDATA, PAR. 2. p. 8.