Car les yeux du Seigneur sont sur les justes, ... qui ne sont donc pas simplement à la vue des hommes, mais de Dieu; ni dans leur propre compte, et par leurs propres œuvres, mais dans l'estime de Dieu, à travers l'imputation de la justice de son fils: et parce qu'il aime cette justice, et c'est bien satisfait de cela, en voyant de sa loi est magnifiée et rendue honorable, donc sa montage compte avec plaisir et ravir ces justes qui sont habillés avec elle; Ses yeux d'omniscience, d'amour, de soin et de protection, sont toujours sur eux, surveillant-leur, ravis-leur, courir jusqu'à la terre au nom d'eux; Il voit toutes les blessures les a faites, et dans sa propre période et leur chemin leur fera justice; C'est une raison pour laquelle ils ne devraient pas se venger eux-mêmes, mais laissez-le avec lui, dont il est:

et ses oreilles sont ouvertes à leurs prières; ou "prière"; dans le texte hébreu, "à leur pleur"; Il est une prière auditive de Dieu et ses justes ont son oreille; Il les entend pendant qu'ils parlent et répondront tôt ou tard répondre, et venger à ses élus, qui pleurent à lui jour et nuit; Pour qu'il ait une oreille pour entendre leurs cris, ce qui n'est pas lourd, il a un bras pour les sauver, ce qui n'est pas raccourci; Et c'est une autre raison pour laquelle ils devraient se comporter comme avant, et qui est toujours renforcé par ce qui suit;

Mais le visage du Seigneur est contre eux qui fait le mal; Il est ajouté dans le psaume, "pour couper le souvenir de ceux-ci de la terre": par "la face du Seigneur", c'est que les écrivains juifs y l'interprètent, la colère du Seigneur; Il a l'intention, pas son visage gentil, agréable et aimant, mais sa colère avec l'ancien qu'il voient le droit, et avec elle, il regarde ses justes; Mais ce dernier est sur le méchant et contre les méchants et est terrible et intolérable, et la conséquence de celle-ci est une destruction éternelle de la présence du Seigneur et de la gloire de son pouvoir.

Y JARCHI MENACHEM APUD IB. Aben Ezra dans LOC.

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