Commentaire Biblique de John Gill
1 Pierre 4:14
Si vous êtes reproché au nom du Christ, ... d'être appelé par son nom; pour portant le nom des chrétiens; pour croire en lui et le professant; et pour l'amour de son évangile, ce qui est parfois appelé son nom, Actes 9:15 Pas que l'apôtre ne fait aucun doute, car rien n'est plus certain que les saints doivent être reprochés et toutes sortes de mal en parlaient faussement pour le nom de Christ. Mais il suppose-lui et le prend pour acquis, qu'ils sont, et seront reprochés, et pourtant prononcent des personnes bénies:
heureux sont toi; Certains l'apportent, "YE Sois", comme la version latine de Vulgate; c'est-à-dire dans l'autre monde, car le royaume des cieux, la couronne de la vie et la gloire, appartient à de telles personnes; Ils seront heureux à la mort, en jugement et à toute l'éternité: d'autres, avec nos traducteurs, notre offre, "sont YE", comme des versions syriaciques, arabes et éthiopiques; Pour de tels cas sont heureux maintenant en eux-mêmes, étant à la fois confortables dans leurs cadres et honorables dans leurs personnes et leurs personnages, même mal à l'aise, misérable et déshonorant, ils peuvent apparaître aux hommes du monde:
Pour l'esprit de gloire, et de Dieu, se restait sur vous; faire allusion à.
Ésaïe 11:2 C'est-à-dire l'esprit glorieux de Dieu, car la version syriaque le rend; qui est glorieux en lui-même, dans les perfections de sa nature, possédant la même essence divine glorieuse avec le père et le fils; et dans ses œuvres de la nature, qui sont également préoccupées par les autres personnes de la divinité dans les œuvres de la création et de la Providence, ainsi que de la grâce, en particulier de ce dernier; Et dans tous ses dons et ses grâces avec lesquels il orne les saints et les rend glorieux: et ses poser sur eux dénote ses habitations en eux et sa respirant avec eux et restaient en eux; et qui apparaît par le réconfort qu'ils apprécient dans leur âme au milieu de tous les reproches et de rénovations des hommes, et par la force qu'ils doivent supporter dedans et endurer la honte et la persécution pour le souci de Christ; Et qui jette un honneur sur eux et les rend glorieux et joyeux. Les Juifs ont un dicton qui dit que le Saint-Esprit ne s'attaque pas, mais sur lui qui a un cœur joyeux:
De leur côté, il est mal parlé, mais de votre part, il est glorifié: de la part des rêves, la personne, le bureau, le travail et la grâce, les opérations et les influences de l'esprit sont blasphémées et ridiculisées; Le pouvoir de l'Esprit, avec lequel les saints parlent, les expériences de la grâce qu'elles expriment, le confort de l'Esprit qu'ils déclarent avoir joué dans des circonstances douloureuses, ainsi que leur courage, leur patience et leur gaieté qu'il leur donne, sont généralement baignées. par persécuteurs; Et en effet, tous les reproches qu'ils jettent sur le peuple de Dieu tombe sur l'Esprit de Dieu, par qui ils sont animés et influencés: mais de la part des victimes qu'il est glorifiée; Dans la mesure où ils continuent à supporter un témoignage de sa grâce, dépendent de sa force et d'attribuer tout leur confort et leur expérience gracieuse à lui. Cette clause veut dans les versions latines, syriaciques et éthiopiques de Vulgate, mais est dans toutes les copies grecques de Beza, à l'exception d'une; et est également dans la version arabe.
n t. hieros. Succa, fol. 55. 1.