1 Pierre 5:2

Nourrir le troupeau de Dieu qui figure parmi vous, ... Certains ont lu, "autant que dans toi est"; c'est-à-dire au maximum de votre pouvoir, selon vos capacités, en faisant référence à la manière de nourrir le troupeau, ce qui le fait de la meilleure façon dont ils sont capables; Mais la phrase est plutôt descriptive du troupeau à nourrir, qui le pointe, et la distingue de tous les autres et pour laquelle ils devraient avoir un respect particulier; Il s'agit du troupeau, car la version syriaque le rend, qui "est livrée à toi"; qui a été engagée dans leurs soins, et ils ont été formés de surveillance et se sont tenus dans une relation particulière à; C'est pourquoi il incombait à eux de les considérer, de sorte qu'ils ne l'ont pas fait et n'étaient pas obligés de considérer, d'autres troupeaux distincts: par "le troupeau de Dieu"; Ou, "de Christ", comme certains copies se lirent, c'est que le monde entier, quel que Philo le Juif a appelle le plus grand et le plus parfait, του οντος θεου τεοοςς, "troupeau du vrai Dieu"; Mais l'Église de Dieu, sur laquelle ils étaient des aînés ou des pasteurs, composés de moutons et d'agneaux de Christ, il ordonna à Pierre de se nourrir, car il fait maintenant ses collègues aînés; Et parce qu'ils sont le troupeau de Dieu, qu'il a choisi, distingué et séparé du reste du monde et a rendu les soins et la charge du Christ; mettez-les dans ses mains, d'où ils s'appellent le mouton de sa main; qu'il a acheté avec son sang et appelé efficacement par sa grâce, et les retourna à lui-même, le berger et l'évêque des âmes, qui auparavant étaient comme des moutons d'égarés et les repliqua ensemble dans un État de l'Église de l'Évangile; Tout cela est une raison et une forte, pourquoi elles devraient être nourries; Pas avec chaque vent de doctrine, qui souffle la fierté de la nature humaine et gonfle les hommes avec des vannes vaines d'eux-mêmes; ni avec la paille de doctrines humaines; ni avec des notions sillonnantes et spéculatives; Mais avec la connaissance et la compréhension des vérités divines et évangéliques, avec les mots de la foi et de la doctrine sonore, avec les paroles saines de notre Seigneur Jésus-Christ; Avec l'évangile de la grâce de Dieu, qui contient du lait pour les bébés et la viande pour des hommes forts; et avec un Christ crucifié lui-même, qui est le pain de la vie et dont la chair est la viande et son sang buvait en effet; En les dirigeant à sa personne, au sang et à la justice, de vivre par la foi. En prêchant les doctrines de la paix et du pardon par son sang, son expiation et sa satisfaction par son sacrifice et sa justification par sa justice, et complètent le salut par son obéissance et sa mort: en bref, l'alimentation comprend l'ensemble du travail du pasteur, le ministère de la mot, l'administration des ordonnances et la règle et le gouvernement de l'Église, dans les différentes branches de celui-ci; pour le même mot signifie que la règle s'applique; et quel travail est en outre exprimé par.

prendre la surveillance de celui-ci; c'est-à-dire du troupeau; ou "prenez le soin de cela", car la version syriaque le rend, et ajoute, "spirituellement"; de manière spirituelle; qui est une interprétation de la phrase: un acteur de la partie d'un évêque ou d'un superpereur, car le mot signifie; l'air diligemment à cela, inspectant dans les différents cas des membres de l'Église; utiliser la diligence pour connaître l'état du troupeau et effectuer tous les bureaux d'un berger attentif; comme nourrir le troupeau; et non eux-mêmes; renforcer les malades; guérir les malades; lier ce qui était cassé; ramener à nouveau ce qui était chassé et cherchant ce qui était perdu; regarder sur eux qu'ils ne s'égarent pas; et la restauration d'eux dans l'esprit de douceur, quand ils sont sortis du chemin; et surplombant à la fois leurs pratiques et leurs principes; avertir, les reproduire pour le péché, selon le cas; et la préservant, autant que dans eux réside, des loups et des bêtes de proie; des faux enseignants, et de toutes les erreurs et hérésies: tout ce qui doit être fait,.

pas par contrainte; ou avec force, de manière rigoureuse et sévère; car cela peut être compris activement des pasteurs qui ne forcent pas leur troupeau, sans les conduire, ou les gouverner avec force et cruauté, se plaignés dans Ézéchiel 34:4 ou passivement, de leur étant obligé de nourrir le troupeau et le surveille; En tant que tel, être dit être, qui entrait dans le ministère et le poursuivit, car il est obligé de le vouloir d'un gagne-pain et de ne pas savoir comment obtenir une autre manière; ou à travers les instances pressantes des relations, des connaissances et des amis; Cela ne devrait pas être une question de nécessité, mais de choix; Ils ne devraient l'être incité par aucune autre nécessité que ce que Christ a posé sur eux, en les appelant au travail et en les fournissant avec les dons de son esprit; et devrait s'engager et continuer par aucune autre contrainte que celle de son amour; pourquoi il suit,.

mais volontiers. La version latine Vulgate ajoute: "Selon Dieu", et donc quelques copies; Selon la volonté de Dieu et agréablement à sa parole; et la version éthiopique le rend "avec l'équité pour Dieu"; avec toute la montée et l'intégrité, pour l'amour de l'honneur et la gloire de Dieu; Cela devrait être fait avec tout le cœur et l'âme d'un homme, et devrait ressort d'amour pur au Christ; car aucun homme n'est apte à nourrir les agneaux et les moutons du Christ, mais ceux qui l'aiment sincèrement; Voir Jean 21:15, et d'une préoccupation cordiale et affectueuse pour le bien des âmes; et de, un désir copieux à et me ravir, le travail lui-même; Sinon, tout ce qu'il fait sera comme une tâche et une charge; Il le fera à contrecœur, et avec négligence, et murmurez-vous, au moins secrètement. La version arabe le rend: «Regarder, pas des montres forcées, mais les volontaires». Ce contraste de phrases semble être juif ou s; C'est une tradition des rabbans;

"Sang qui est souillé, et ils saupoudent ignoramment, il est accepté; présomptueusement, pas accepté; de ce que ces choses sont déclarées? d'une personne privée; mais d'une congrégation, ignorante ou présomptueuse, elle est acceptée; et d'une Étranger, ignorant ou présomptueusement, בין באוסס בין ברצון, que ce soit par contrainte ou volontairement ", il n'est pas accepté: ''.

Il suit ici,.

pas pour Sale Lucre; pas d'une disposition convoitée, qui est un air sale; et pour gagner de l'argent et amasser la richesse et les richesses, comme les faux prophètes de l'époque d'Isaïe, qui n'ont jamais été satisfaits; et les faux enseignants de l'époque de l'apôtre, qui, par la convoitise, ont fait de la marchandise des hommes et supposait que la gagne était la piété; alors qu'il n'y a pas de quoi servant Dieu et mammon; et comme le travail du ministère ne doit pas être entré et poursuivi, avec une telle vue sourdide; Donc, ni pour gagner de la gloire et des applaudissements, une présidence et une place en chef dans les églises, et un nom entre les ministres de l'Évangile, et le crédit et l'estime chez les hommes:

mais d'un esprit prêt; ou, "de tout le cœur", comme la vérifie la version syriaque le rend; et dans une vision gaie de reproches et de persécutions, de la perte de crédit et de la réputation, de la substance mondaine et de la vie elle-même; et avec une préoccupation sincère pour la gloire de Dieu et le bien des âmes immortelles; Être prêt à tout faire avec de la gaieté, cela peut contribuer à l'un ou l'autre. La version éthiopique le rend "dans la plénitude de votre coeur avec joie".

R de Agricultura, p. 195. S T. BAB. Menachot, fol. 25. 1. Vid. T. bab. Avoda Zara, Fol. 54. 1. Maimon. Hilch. Issure mizbeach, c. 4. Sect. 5, 6.