Commentaire Biblique de John Gill
1 Rois 1:39
Et Zadok Le prêtre a pris une corne de pétrole hors du tabernacle, non pas hors du tabernacle de Moïse, car c'était à Gibeon; Voir 1 Chroniques 21:29; Et si le pétrole était là, il aurait été trop loin de l'avoir récupéré, car la hâte était maintenant requise; Mais cela a été sorti du tabernacle David avait construit pour l'arche, 2 Samuel 6:17 ; où l'arche était et avant que le pot d'huile était; Alors Jarchi; Mais Kimchi dit en effet que, bien que c'était à ce moment-là à Gibeon, Zadok est allé, ou envoyé là pour le chercher; Et bien que cela soit dit, le pot d'huile a été fixé devant l'arche, c'était lorsque l'arche était dans le tabernacle; Mais quand ils l'ont sorti de là à la guerre avec les Philistins, cela et le pot de Manna étaient laissés dans le tabernacle; et ils n'ont rien pris que l'arche; Mais s'ils avaient apporté la casserole après, et l'ont mis avant l'arche de Jérusalem, il peut être compris que le tabernacle David a lancé pour elle; mais qu'il désapprouve. Ici, Zadok est seulement dit de prendre l'huile et d'oindre avec elle; qu'il a fait soit comme député du grand prêtre, soit il a été utilisé parce que le grand prêtre était du côté de Adonijah:
et oint Solomon; Que ce soit en versant sur sa tête, alors que Saul était oint, 1 Samuel 10:1; Ou, comme les Juifs disent f, en le mettant autour de sa tête sous la forme d'une couronne, puis entre ses sourcils, n'est pas très matérielle; et ils disent aussi g, qu'il n'est pas habituel d'oindre le fils d'un roi qui a été oint; Et que la raison de l'onction de Salomon était, à cause de la sédition de son frère Adonijah et de lui confirmer le royaume; Cette onction était un emblème des cadeaux, des grâces et des vertus nécessaires pour qualifier un roi pour le décharge de son bureau:
et ils ont soufflé la trompette; et le proclamer le roi:
Et tout le monde dit, Dieu sauve le roi Salomon; lui souhaitait la longue vie et le bonheur et lui donna un huzza général ou criant.
F t. bab. Ceritot, fol. 5. 2. G Ibid.