Commentaire Biblique de John Gill
1 Rois 18:19
Maintenant, par conséquent, envoyez-moi, et rassemblez-moi tous Israël au mont Carmel ..... sans doute, mais plus de discours passé entre Ahab et Elijah, bien que non enregistré, avant de lui apporter cette motion; C'est très probable qu'après un certain différend entre eux, qui était le vrai Dieu, et sur l'idolâtrie, comme la cause du manque de pluie, Elie a proposé au roi ce qu'il a ensuite fait au peuple, auquel il ne pouvait pas s'opposer; Et être désireux de gratifier sa curiosité, et surtout de la pluie, que le prophète pourrait le promettre dans la question de cette affaire, il a accepté de cela; Et donc Elijah souhaitait que tous les Israël soient convoqués, qu'il pourrait être fait ouvertement et publiquement, et à la condamnation et à la réforme d'eux, ce qui était surtout conçu; et il a choisi Carmel, une montagne de la tribu d'Issachar, bien située pour les personnes provenant de toutes les parties; Et le préférent que Samarie, qu'il pourrait se rencontrer sans obstruction de Jézabel et d'où d'où peut-on pouvoir voir la pluie quand il l'a fait. De cette montagne, Jérémie 46:18 , à laquelle peut être ajouté, la description de celle-ci par M. Sandys n.
"Le mont Carmel s'étire de l'est en ouest et a sa base la plus absolue lavée avec la mer; le plus raide vers le nord et d'une altitude indifférente; riche en vignes et olives lorsqu'il est cultivé et abondant avec plusieurs sortes de fruits et d'herbes, à la fois médicinale et parfumé, bien que maintenant trop envahi par des bois et des arbustes de saveur sucrée. ''.
De la transaction solennelle suivante à ce sujet, il semble plus tard, de devenir sacré et était très vénérable avec les païens; De cette montagne, une divinité avec eux avait le nom de Carmel, et a été adoré ici, sans image ni temple, n'avait eu qu'un autel érigé pour cela, dans l'imitation du dieu d'Israël, vénérée ici de la même manière; Ici, Vespasien sacrifié à cette divinité, assisté du prêtre de celui-ci, les basilide, comme le raconte Tacite O; Suetonius P fait également mention de cette divinité et de la consultation de Vespasian son oracle, qui lui a donné l'espoir d'obtenir l'empire; Et de par conséquent, dans Popish Times, il y avait une ordonnance de frères appelée Carmélites, instituée en 1180, faisant semblant d'être les successeurs des enfants des prophètes Elijah qui sont là-bas:
et les prophètes de Baal quatre cent cinquante; Qui sont censés être dispersés dans les différentes régions du royaume, d'enseigner et de pratiquer le culte de Baal, et d'encourager et de la diffuser dans la nation:
et les prophètes des Graves quatre cents, qui mangent à la table de Jezebel; car il semble qu'il y ait maintenant plus de groves que celui-là Achab de première fois, 1 Rois 16:33, pour lequel de tels numéros ont été nommés pour y assister et, peut-être, étaient près de Samarie, puisqu'ils mangé à la table de Jezebel et étaient une sorte d'aumôniers domestiques d'elle. "Asheroth", nous rendons "Groves", le savant Selden Q prend pour être Ashtoreth, ou Ashtareth ou Astarte, la déesse des Zidoniens, pour qui, et ainsi pour ces prophètes, Jezebel pourrait avoir un respect particulier, voir 1 Rois 11:5.
N voyages, l. 3. p. 158. Ed. 5. O HIST. l. 2. c. 78. p vit. Vespasien. c. 5. Syntagme Q de Dis Syris. 2. c. 2. p. 232, c.