Commentaire Biblique de John Gill
1 Samuel 15:33
Et Samuel a dit, comme ton épée a fait des femmes sans enfant, ... ou, les "endeuillées", non de leurs enfants seulement, mais de leurs maris aussi, et les a donc fait à la fois sans enfant et veuves; Par lequel il apparaît qu'il était un prince cruel et mourut à juste titre pour sa propre barbarie et sa propre méchanceté, ainsi que pour les péchés de ses ancêtres il y a quatre cents ans:
Alors, ta mère sera sans enfant chez les femmes; qui était selon la loi des représailles et ce que les juifs appellent la mesure de la mesure:
et Samuel a hébergé Agag en morceaux devant le Seigneur de Gilgal; Soit avant l'arche du Seigneur, le symbole de la présence divine; ou avant l'autel, où Saul et le peuple étaient sacrifiés; Ceci il a fait lui-même lui-même, bien qu'un vieil homme, ou par d'autres personnes à qui il a donné les ordres; et ce qu'il n'a pas fait comme étant le magistrat en chef et en vertu de son bureau, mais agissant comme une occasion spéciale, au commandement de Dieu et de lui montrer son zèle et d'indignation à une telle violation de son commandement. De quelle manière cela a été fait, n'est pas facile à dire; Il n'était pas déchiré par la main, sans instrument, comme Baebius par les Romains T; ou scié à l'égard, comme certains par Caligula U; Et comme Isaïe, le prophète est dit de Manassé, roi de Juda, à laquelle on pense que l'apôtre allègue, Hébreeux 11:37 . Selon Ben Gersom, le mot signifie qu'il l'a clivé, car le bois est clivé; ou le divisé en quatre parties, comme Jarchi; Peut-être-t-il peut-être le pesser avec l'épée, puis le trimérique; c'est-à-dire que cela a ordonné d'être fait.
s כככה "orbavit", Pagninus, Montanus, Vatable, c. t Flori Hist. l. 3. c. 21. U sueton. à Vita ejus, c. 27.