1 Samuel 2:3

Ne parlez plus aussi dépassant fièrement, .... À un taux aussi élevé, de manière aussi excessive, comme au-dessus de tout le monde; Cela peut être respectant à Pennnah, et tout ce qui s'est joint à elle pour provoquer Hannah à la colère, et faire de sa frette, insultant et triompher sur elle, car elle n'avait pas d'enfants, comme ils l'avaient; Mais maintenant, leur bouche serait arrêtée et leur discussion, et ne se donnait pas les airs hautain qu'ils avaient fait, au moins il n'y aurait aucune occasion pour eux:

Ne laissez pas l'arrogance sortir de votre bouche; Arrogatide à eux-mêmes et à leurs mérites, ce qu'ils ont apprécié, en tant qu'enfants, richesses, c. Quand tous viennent du Seigneur ou de ce qui est "dur" i, intolérable, qui porte si fort sur ceux à qui on dit que cela ne peut être ennuyé; Ou quelle est la "vieille" K, et une autre vieille dictons concernant les femmes stériles, comme si elles ne sont pas utilisées dans le monde et désagréables à Dieu et qu'elles n'ont aucune part en sa faveur. Le Targum rend le mot par des reproches ou des blasphèmes:

car le Seigneur est un dieu de la connaissance; ou connaissez l: de connaissances parfaites; Il connaît toutes les personnes et toutes les choses; Il se connaît, ses perfections, ses buts, ses pensées, ses mots et ses œuvres; Il connaît toutes ses créatures, animées et inanimées, rationnelles et irrationnelles, anges et hommes; les cœurs de tous les hommes; Tout ce qu'ils disent, tous leurs dictons difficiles, toutes leurs expressions fières, hautaines, surprenantes, des calomnies et des reproches, ainsi que tout ce qu'ils pensent et tout ce qu'ils font, bon ou mauvais; Et Dieu va tôt les convaincre et les punira et les punira pour leurs discours bruts contre son peuple: et il est l'auteur de toutes les connaissances, naturelles, civiles, spirituelles et évangéliques:

et par lui des actions sont pesées: ses propres actions; ses œuvres "ad intra"; Ses objectifs et décrets, les conseils de sa volonté et les pensées de son cœur, les choses que son esprit est fixée; Toutes ses rendez-vous et de ses conceptions, tout son volonté et son plaisir; Tous sont réfléchis par lui et sont formés avec la plus grande sagesse, et pour les meilleurs objectifs et objectifs: et tous, ses actions et ses œuvres sans, de la création, de la providence et de la grâce, toutes sont pesées et faites selon une sagesse infinie, justice et vérité sans cerner; tous respectant les choses temporelles ou spirituelles, ce qui concerne la succession extérieure des hommes, ou à leur bonheur éternel: toutes les actions des hommes, comme ils le savent, ils sont pesés et examinés par lui, qu'ils passent d'un principe de droite à une extrémité droite ou non; Sur lequel, de nombreuses actions, pensées être bonnes, ne sont pas jugées, et d'autres, bien que bien, encore non trouvées parfaites devant Dieu; de sorte qu'il n'y a pas de justification ni de salut par le meilleur: ou le sens est, de telles actions que sont bien faites, elles sont "dirigées vers lui" M; Comme ils sont ordonnés par lui que les hommes devraient marcher dans eux, ils sont pour son utilisation et sont faits en vue de sa gloire. Il y a une double lecture de ces mots; Les actions marginales, que nous suivons sont "à" ou "par lui" sont dirigées ou pesées; Mais la lecture textuelle est une valeur négative, "les actions ne sont pas pesées" n, ou numérotées; Les œuvres de Dieu ne peuvent pas être comprises, ni les actions des hommes ne sont pas disposées et commandées sans sa volonté et sa volonté, ni ne peuvent être effectuées à moins qu'il ne le veuille ou ne le permet Et tous sont éliminés, renversés et dirigés, pour répondre à ses propres fines et à ses objectifs.

"Durum", Vatallus, Drusius, Piscator; Alors R. Isaïe. K "Vetera", V. L. "Vetus", Pagninus, Montanus. l אל דעות "Deus Sciciartum", V. L. Pagninus, Montanus, Version Tigurine, Drusius. M ולא נכככו "Ipsi Directa Sunt", Pagninus. n "non Disponuntur", Junius Tremellius "non numérureur", donc certains en Vatallus; "Non perficitur", donc certains à Munster.