1 Samuel 20:41

[Et] Dès que le garçon était parti, ... que David pouvait observer de son lieu mortel:

David s'est levé de [un endroit] vers le sud; au sud du domaine dans lequel il était caché, ou au sud de la pierre Ezel, près de laquelle il était; et donc le targum,.

"Et David est apparu du côté de la pierre athapa, qui était vers le sud; ''.

Jonathan tire ses flèches au nord de celui-ci, de peur que le garçon aurait dû découvrir David lorsqu'il a couru pour eux: et est tombé sur son visage au sol; En révérence de Jonathan, comme fils d'un roi, et à son ami, qui l'avait si fidèlement servi et était si inquiet de sauver sa vie:

Et s'inclina trois fois: c'était avant qu'il tombe prostré sur le sol. Abarbinel observe, qui s'incline trois; Les temps étaient en forme et appropriés d'être fait à un roi; Une fois à la place d'où ils le voient d'abord, la deuxième fois au milieu du chemin à lui, et la troisième fois quand vient à lui; Mais même si cela a peut-être été une coutume dans des moments plus modernes, c'est une question de savoir si elle a été obtenue si tôt; Cependant, il est certain que l'inclinaison était aussi ancienne, et donc Xenophon Z se trompe pour la attribuer à Cyrus comme premier introducteur de cette coutume; Et que ce soit qu'il ait été le premier qui l'a débuté parmi les Perses, il était utilisé avec d'autres auparavant, comme le montre ce comportement de David:

et ils s'embrassèrent les uns des autres; En tant qu'amis sur le point de participer:

et pleuré un avec un autre: comme ne sachant pas s'il devait jamais se voir le visage de l'autre:

jusqu'à ce que David soit dépassé; En pleurant plus que Jonathan; il a davantage partie avec lui, non seulement lui, son cher ami, mais son épouse et sa famille, et d'autres chers amis et peuple de Dieu, et surtout le sanctuaire et le service de Dieu, qui de toutes choses la plus proche de son cœur et le plus détresse lui; Voir 1 Samuel 26:19; et beaucoup de ses psaumes à cette occasion. Ben Gersom suggère qu'il a pleuré plus que ce qui se rencontrait, à travers trop de peur de Saul; Mais cela semble ne pas être le cas.

Z Cyropaedia, l. 8. c. 23.