1 Samuel 24:3

Et il est venu sur les couches de bergerie à la façon passée, où [était] une grotte, .... Pour que les moutons soient conduits à midi, pour les abriter de la chaleur: telle était la grotte de polyphemus, observée par Bochart Z, dans lequel les moutons et les chèvres se sont couchés et dormaient; Sophonie 2:6;

et Saul entra pour couvrir ses pieds; Le Targum est de faire ses nécessairements; et donc Josephus A; et les commentateurs juifs le comprennent généralement de faciliter la nature; et comme le peuple oriental portait des vêtements longs et lâches, ceux-ci, lorsqu'ils ont effectué une telle action, ils utilisaient dans la modestie pour les rassembler, qu'aucune partie du corps, leurs pieds, et surtout les parties de la nature qui devrait être dissimulé, pourrait être vu; Mais les versions syriaciennes et arabes le rendent, "et là-bas, il repose" ou "dormi"; Ce qui suggère que son entrée dans la grotte était de prendre dormir et de se reposer, quand il était habituel de couvrir les pieds, les deux pour éviter de prendre froid et que les parties privées du corps étant exposées à la vue; Et cela rend mieux pour Saül n'entendions pas les hommes de David dans la grotte, et pour qu'il soit insensible aux boutures de David de la jupe de son vêtement et accepte le mieux avec l'utilisation de la phrase dans Juges 3:24Juges 3:24;

et David et ses hommes sont restés sur les côtés de la grotte; invisible et non observé par Saul, même six cents d'entre eux; Il n'appartenait pas non plus d'étrange, car dans ces régions du monde, il y avait des grottes supérieures à grandes, faites donc par nature ou par l'art. Vansleb B parle d'une grotte en Égypte si extraordinaire grande, que, sans hyperbole, mille chevaux pourrait s'acquitter d'un tableau de bataille et d'un autre plus grand que celui-ci; et Strabo dit que c, que la direction de l'Arabie et de l'Iturée sont des montagnes difficiles à passer, et dans lesquelles sont des grottes profondes, dont l'une tienne quatre mille hommes: et comme la bouche de ces grottes étaient généralement étroites et les autres parties d'entre elles Grand, et aussi sombre, des personnes à l'entrée d'eux pourraient être vues, lorsque celles des parties les plus éloignées ne pouvaient pas; et cette grotte est dit extrêmement sombre d; Quels représentent que Saül soit vu quand il entra dans la grotte, alors que David et ses hommes ne pouvaient pas être vus par lui.

z hierozoic. par. 1. l. 2. c. 45. Col. 467, 468. Un antiquité. l. 6. c. 13. Sect. 4. B Relation d'un voyage, p. 227. C Géographe. l. 16. p. 520. J Voyage du BRuyN au Levant, ch. 51. p. 199.