Commentaire Biblique de John Gill
1 Samuel 25:39
Et quand David a entendu dire que Nabal était mort, ... comme il le pourrait bientôt, Maon et Carmel ne sont pas loin d'être loin du désert où David était:
dit-il, béni [être] le Seigneur, qui a plaidé la cause de mon reproche de la main du Nabal; Non pas qu'il se réjouit à la mort de Nabal, simplement considéré ou d'un esprit privé de vengeance; Mais à cause de la gloire de la justice divine, qu'il lui avait montré à l'affinement du reproche Nabal lui avait lancé sur lui et était particulièrement reconnaissante pour ce qui suit;
et a gardé son serviteur du mal; de tuer le nabal avec sa propre main et fait mal à sa famille:
car le Seigneur a rentré la méchanceté du Nabal sur sa propre tête; et sur aucun autre, aucune de sa famille n'a souffert, mais qui était une autre cause de gratitude à David; Avait-il été souffert d'avoir fait comme il dans sa colère déterminé, non seulement Nabal, mais tous les hommes de sa maison avaient été coupés; Mais maintenant, à travers le jugement juste de Dieu, seul Nabal a souffert, et non aucune de sa famille:
et David a envoyé et communiqué avec Abigail; par ses messagers à elle; ou "concernant" son h, de la marier:
la prendre à sa femme; Pour être à la fois une femme belle et sage, il a pensé à elle une personne adéquate d'être sa femme; Selle qu'elle pourrait légalement devenir morte, et Michal, la femme de David de David, et étant donné à un autre homme, avec qui elle vivait à l'adultère; Ou aussi divorcé par David, comme disent les Juifs, David par la loi de Dieu était libre d'elle. Ces messagers ont été envoyés par David à une heure convenable, à une distance appropriée de la mort de Nabal; et il a plutôt choisi d'envoyer des messagers que d'aller lui-même, de peur qu'il soit refusé qu'il soit fait honte, elle étant une riche veuve et il est un pauvre homme persécuté, et que sa réponse pourrait être entièrement libérée et non bénéfique par lui et que Il peut sembler qu'elle ne lui ait pas été emmenée par la force; Et en outre, une telle méthode a toujours été jugée très honorable avec de grands personnages.
H באביגיל περι αβιγαιας, Sept. "De Abigail", Vatabulus.