Commentaire Biblique de John Gill
1 Samuel 6:18
Et les souris dorées, selon le nombre de toutes les villes des Philistins appartenant aux cinq seigneurs, ... c'est-à-dire autant de souris dorées qu'il y avait des villes sous la juridiction des cinq seigneurs, qui sont les mêmes avant mentionné:
les villes clôturées et des villages de pays; villes murées et non détestes; Il semble que cela semble, comme il n'était que raisonnable, que les différents villages adjacents et appartenant aux cinq principales villes ont contribué leur rôle vers la dépense des cinq émerodes d'or et cinq souris dorées, car elles étaient affligées à la fois dans leur personnes, et surtout dans leurs champs, ainsi que celles des villes; Bien que Kimchi et d'autres pensent que les villages de campagne ont envoyé chacun d'eux un émérod doré et une souris dorée, craignant les cadeaux des cinq villes ne les serviraient pas; et par conséquent, bien que les prêtres et les divineurs ne commandaient que cinq de chacun, selon le nombre des principales villes, ils ont encore été envoyés davantage: tous les villages de pays qui ont atteint.
Même à la grande pierre d'Abel; Le tagum est,.
"à la grande pierre '';
et ainsi la version Septuagint, lecture Eben au lieu de Ebale; ou "Lamed" est mis pour "Nun", comme "Nun" pour "Lamed", . La version latin latine de la Vulgate est grande Abel, le prenant pour une ville, tout comme Procopius Gazaeus, qui appelle la grande ville d'Abel, à travers laquelle ils portaient l'arche du Seigneur; Alors Jerom Y, qui le prend pour être la même chose avec Bethshemesh, appelé Abel à cause de la deuil de l'homme pour les hommes de Bethshemesh après avoir été tué; Ou de le distinguer d'un autre Abel s'appelle "super", 2 Samuel 20:15 Mais il semble clairement d'être la même chose avec la grande pierre, 1 Samuel 6:14, ici appelé Eben Gedolah, ici Abel Gedolah, par le changement d'une lettre, ayant son nom de nom d'anticipation du grand deuil ci-après, mentionné ensuite:
où ils ont coulé l'arche du Seigneur; Quand il a été sorti de la chariot, comme aussi le coffre dans lequel étaient les cadeaux, 1 Samuel 6:15 ,.
Lequel: la pierre reste à cette journée dans le domaine de Josué de Joshua le Bethshemite: le supplément que la pierre reste nécessaire, semble nécessaire, de peur que l'arche est restée là à l'heure de l'écriture ce livre, qui n'était pas vrai, pour cela Était bientôt après cette extraite à Kirjathjearim; Mais la pierre est restée et pourrait être vue; Et la postérité à des moments suivants a été informé que c'était la pierre sur laquelle l'arche a été mise au moment de son retour en Israël.
y tross. Hébergement. ut supra. (Hieron. Trade. Héb. Dans la lib. Reg. Fais. 75. D.).