Commentaire Biblique de John Gill
1 Samuel 9:24
Et le cuisinier a pris l'épaule et ce qui était sur celui-ci, ... Signification non plus, comme certains pensent, une certaine sauce qui lui a été versée ou la garnie de celle-ci; ou la cuisse, comme le targum, et alors Jarchai, Kimchi et d'autres; ou plutôt la poitrine, comme un juif plus ancien o; Comme cela s'est joint à l'épaule avant séparé, et dans les sacrifices y allait; Bien que la plupart pensent que c'était l'épaule gauche et la poitrine, car l'épaule droite et la poitrine des offrandes de la paix ont été données au prêtre, à manger par lui et ses fils, Lévitique 7:34 mais Dans ces moments non instables, en ce qui concerne les sacrifices, de nombreuses choses ont été distribuées avec; et Samuel, bien qu'un lévite, puisse officier comme prêtre, et donc l'épaule droite et la poitrine lui appartenait en tant que telle; Et ce meilleur explique pour son disposition; Et sur cette occasion extraordinaire, Saül, mais pas le fils d'un prêtre, pourrait être admis à manger de celui-ci, c'est la partie la plus choisie et convient à être définie avant que l'on conçoit pour être roi; Et montrer qu'il devait vivre dans l'amitié avec les prêtres du Seigneur et s'occuper de la fonction ministérielle et de protéger la fonction ministérielle:
et le mettre avant Saul; Par la direction de Samuel sans doute, en tant que jeton d'honneur et de respect à lui; Il est habituel dans d'autres pays de féliciter les meilleurs plats, des meilleurs morceaux de chair, des personnes plus excellentes et dignes de la table P; Et c'était, comme l'appelle Josephus Q l'appelle, une partie royale: le bras ou l'épaule, en particulier le bras droit, symbole de la force, peut indiquer cette force qui lui était nécessaire pour supporter le fardeau du gouvernement, de protéger son peuple. et combattre en défense d'eux; et la poitrine étant le siège de la sagesse et de la prudence, d'affection et d'amour, peut signifier à quel point ces qualités étaient nécessaires pour le gouvernement royal, de savoir comment aller à l'intérieur de la population, et d'être chaleureusement préoccupé par leur bien: et Samuel a dit ,.
voici ce qui reste; pas par les invités et ce qu'ils ne pouvaient pas manger; jusqu'à Jourdonner à Samuel, ils n'ont pas commencé à manger; Et quant à cette partie, c'était mais simplement apporté et n'a jamais été placé devant les invités, mais il a été laissé par Samuel entre les mains du cuisinier et réservé à l'utilisation de Saul:
réglez-le avant, et mangez; Il était déjà placé devant lui, mais il l'aurait de le garder par lui et de le manger, et de faire son repas, c'est le meilleur plat de la table:
Pour cette fois, il a été gardé pour toi; par lequel il lui a donné pour comprendre qu'il connaissait sa venue avant la main et qu'il avait donc fait cette disposition pour lui; Et ce qui pourrait servir à le persuader de la vérité et de la certitude de ce qu'il lui avait fait allusion:
depuis que j'ai dit que j'ai invité le peuple; Pas les trente personnes déjà mentionnées, car il ne semble pas qu'ils n'étaient pas invités par Samuel, mais plutôt par ceux qui ont apporté les offrandes de la paix, qui avaient le droit d'inviter l'un de leurs amis qu'ils ont pensé. Mais par "les gens" sont destinés à Saül et à son serviteur; car dans les langues orientales deux ou trois personnes, et même une, s'appelle un peuple; Et ce Samuel avait dit à son cuisinier, lorsqu'il lui souciait de l'épaule, et de ce qui était là, car il l'avait invitée, pour qui il l'avait conçue:
Alors Saul a mangé avec Samuel ce jour-là: ils ont dîné ensemble.
O R. Eliezer à T. Bab. Avodah Zara, Fol. 25. 1. p vid. Diodor. Sicul. l. 5. p. 306. Q UT Supra. (Antiquaire. L. 6. c. 4. Sect. 1.).