1 Thesaloniciens 1:9

Car ils se présentent eux-mêmes, .... soit les rapports ci-dessus de la prédication de l'Évangile aux Thessaloniciens, ainsi que de leur foi en Dieu; ou plutôt les personnes à qui ces rapports ont été apportés, ouvertement et publiquement, et largement déclaré concernant.

Les apôtres, quelle manière d'entrer dans nous-mêmes; En vertu de quelles difficultés qu'ils ont travaillé, quelle affirmation qu'ils avaient avec les Juifs incroyants, quels reproches ont été jetés sur eux et quelles persécutions ils ont endurées lorsqu'ils sont entrés dans leur ville et leur synagogue et leur prêchaient l'Évangile; et de quelle manière ils leur prêchent, avec quelle audace, la sincérité, la montée et l'affection, et sans flatterie, une convoitise et une gloire vaine; Et avec quel pouvoir il leur est venu et quel succès l'a assisté, et à quel point, gaiement, et avec respect, ils ont été reçus par eux:

et comment vous êtes tourné vers Dieu d'Idols; immédiatement et à la fois, lors de leur prêchage de l'Évangile, étant d'abord tourné par la grâce puissante et efficace de Dieu; Pour le premier travail de conversion est le travail de Dieu; Ensuite, ils se sont eux-mêmes sous l'influence de la même grâce, tourné vers le seul Dieu, de leurs idoles internes, de leurs péchés et de leurs convoitises, ainsi que de leurs idoles extérieures, leurs nombreuses divinités fausses et fictives: pour les Thessaloniciens avant que l'Évangile ne soit arrivé parmi eux étaient des idolâtres; Ici, le "dii cabiri", les grands et chefs des dieux des Gentils, ont été adorés; En tant que Jupiter et Bacchus, Ceres et Proserpina, Pluton et Mercury, Castor et Pollux, et Esculapius; ces macédoniens, et en particulier les Thessaloniciens, vénèrent avec une grande dévotion et une révérence D: mais maintenant ils se sont tournés d'eux et leur ont abandonné,.

servir le dieu vivant et vrai; Qui s'appelle le dieu vivant, parce qu'il a la vie dans et de lui-même et est la fontaine de la vie aux autres; De qui toutes les créatures vivantes ont leur vie et sont soutenues par lui; et en opposition aux idoles ci-dessus, qui étaient inanimées des choses en bois ou en métal, et des images d'hommes qui avaient été morts il y a longtemps: et le "vrai" Dieu, parce qu'il est la vérité elle-même et ne peut pas mentir, qui joue fidèlement toutes ses promesses et doivent être adorées dans l'esprit et en vérité; et en opposition aux divinités nominales et fictives des Gentils, qui n'étaient que de nom, qui n'étaient que dans la vérité et la réalité, ni par des dieux de la nature: maintenant, bien que ces Thessaloniens avaient déjà fait le service à ces idoles, ils se sont maintenant tournés pour servir le un vivant et vrai Dieu; non seulement à l'extérieur, en embrassant et en prétendant son évangile, soumis à ses ordonnances et à marcher selon les règles prescrites par lui; Mais aussi en interne, dans l'exercice de la foi, de l'espoir, de l'amour et de toutes les autres grâce.

D Guherlothus de Mysteriis Deor. Cabirorum, c. 15. p. 94, 95. Jul. Firmicus. de errore prof. religion. p. 18.