1 Thesaloniciens 2:19

Pour quel est notre espoir, notre joie, ... l'apôtre ici donne une raison pour laquelle ils étaient si inquiets de se séparer des Thessaloniciens et étaient tellement désireux de les voir encore et de la tenter si souvent, car ils étaient leur " espoir"; Pas le fondement de celui-ci, qui était Christ; ni la chose espère, qui était la vie éternelle; ni le terrain de leur espoir, qui était le sang, la justice et le sacrifice du Christ; Mais c'étaient des personnes qu'ils espèrent bien et dont leur espoir était inébranlable; comme de leur élection de Dieu, de leur rédemption par le Christ, de leur appel efficace, de leur persévérance de la foi et de la sainteté, malgré tout reproche et persécution; et de rencontrer le Seigneur et d'être ensemble avec lui pour toujours: et ils étaient aussi leur "joie"; Leur conversion était une question de joie pour eux, à cause de la gloire de Dieu, du père, du fils et de l'esprit, lui a affiché; En raison de la grâce abondante accordée à ces personnes; Et parce que le royaume de Satan était affaibli et le royaume de Christ s'est élargi et ses églises ont augmenté et embelli; et leur ministère a été béni et confirmé, et leur cœur et les mains renforcées, et ils ont encouragé à continuer en elle: et ils ont continué à être leur joie, dans la mesure où ils se trouvaient dans le Seigneur, marchait dans la vérité, et avait leurs conversations sont devenues l'Evangile du Christ; Et ils ont été persuadés seraient leur joie ci-après, à la deuxième venue du Christ; quand ils devraient abandonner leur compte d'eux avec joie, et non avec le chagrin: et il est ajouté,.

ou la couronne de réjouissance; ou de "glorying" ou "bovers"; Non pas qu'ils ont glorés en eux, car ils ont glorés pas chez les hommes, mais dans le Seigneur, dans sa justice, la richesse, la sagesse, la force et la grâce, dans la personne, le sang et la croix du Christ; Mais ils ont glorés d'eux, comme des trophées de la Grâce divine, comme une proie retirée de la main du puissant et comme des captifs légitimes délivrés du pouvoir de Satan et de l'obscurité et se traduisent par le royaume du Christ. La copie d'Alexandrie se lit comme nous le rendons,.

Couronne de réjouir: ce qui n'est qu'une phrase plus forte, d'appuyer sur la joie qu'ils avaient dans leur conversion et leur persévérance, en allusion aux couronnes portaient des moments de réjouissance, comme dans les fêtes de mariage, etc., nous lisons donc i des couronnes de les époux et des mariées, qui ont interdit l'utilisation de la guerre de Vespasian; Ces derniers ont été faits d'or, sous la forme de la ville de Jérusalem, et de là, appelées des villes d'or; et les premiers, certains disent, étaient faits de sel et de soufre, de les mettre à l'esprit de la destruction des sodomites, pour leurs convoitibles non naturelles L; d'autres d'une pierre salée aussi claire que le cristal, ou de la pierre bdellium, peint dans la couleur du soufre M; Et certains étaient faits de myrtes et de roses, mais dans la guerre de Vespasian, seuls ceux faits de roseaux ont été utilisés n; Ces couronnes lors de mariages semblent être les "belles couronnes" dans.

Ézéchiel 23:42 Où la Septante utilise la même phrase qu'ici,.

στεφανον καυχησεως, "une couronne de réjouissance" ou "glorying": la phrase hébraïque טטרת פפפפרת, peut être rendue "une couronne de gloire", comme la phrase ici est par la Vulgate latin et les versions arabes; Mais ne signifie pas la couronne de gloire, de vie, de justice et d'immortalité, l'apôtre attendu aux mains de Christ un autre jour; ni que son être un instrument de la conversion de ces personnes était le motif d'une telle attente, ou était ce qui l'intitulé à une telle couronne; Comme il savait que le travail de conversion était en raison de la puissante grâce de Dieu et la couronne de la vie éternelle était son cadeau gratuit; Mais que ce serait un honneur de lui et lui donner une joie abondante et un plaisir à la venue du Christ, d'être encerclé avec une telle âme qu'il avait été utile et qui étaient ses enfants spirituels; Tout comme les enfants d'enfants sont la couronne des personnes âgées, Proverbes 17: 6 Tout cela est mis à titre de question, qui affirme fortement,.

ne sont même pas ye; ou "ye aussi", ainsi que d'autres, comme les Corinthiens et les Philippiens; Voir 2 Corinthiens 1:7.

En présence de notre Seigneur Jésus-Christ à sa venue? Pour juger le rapide et mort, quand ils doivent le rencontrer et se tenir devant lui avec confiance, vêtu de sa justice, et vêtu de robes d'immortalité et de gloire.

J'ai mal-sota. c. 9. Sect. 14. K Maïmon. à Misna Sota, en Sabbat, c. 6. Sect. 1. L EZ Hechaim M. S. Apud Wagnerentil à Sota IB. M Bartenora à Misna Sota, c. 9. Sect. 14. N T. Bab. Sota, fol. 49. 2.