Car si nous croyons que Jésus est mort et rentré à nouveau, ... Comme chaque chrétien le fait, à la fois pour la mort et la résurrection du Christ, sont des articles fondamentaux de la foi; Rien n'est plus certain ou plus confortable, et plus fermement à croire que ce Christ est mort pour les péchés de son peuple et se leva à nouveau pour leur justification; Sur ceux-ci dépendent de la paix, de la joie et du confort des saints, et leur salut éternel et leur bonheur: et non moins certaine et confortable, et aussi sûrement à être cru, c'est ce qui suit,.

Même pour eux aussi qui dorment en Jésus, Dieu apportera avec lui. Les saints qui sont morts ne sont pas seulement représentés comme endormi, comme avant, mais comme «endormi en Jésus»; Pour les distinguer des autres morts, les méchants; Pour la phrase de dormir dans la mort, il est utilisé de manière prometteuse de bon et mauvais, bien que le plus souvent appliqué à de bons hommes: et dit donc les Juifs C,.

"Nous parlions de juste des hommes, pas aussi morts, mais comme dormant; en disant, par la suite, une telle telle s'endormir, signifier que la mort des justes n'est rien d'autre qu'un sommeil. ''.

Représenter la mort comme un sommeil le rend très facile et familier; Mais c'est plus, quand il est considéré comme dormant en Jésus, dans les bras de Jésus; Et tels que dormir en lui, il faut avoir besoin d'être au repos et en toute sécurité: certains rejoignent la phrase "dans" ou "de Jésus", avec le mot apport et lisent ainsi le passage ainsi "ceux qui sont endormis, par Jésus Est-ce que Dieu apportera avec lui "; Extérieur, que Dieu lève les cadavres des saints par Christ, comme Dieu et médiateur; et à travers lui les amènera à la gloire éternelle et sauvera-les par lui, comme il l'a déterminé: les autres rendent les mots "ceux qui dorment à travers" ou "de Jésus"; ou mourir pour son amour, et donc les retenir aux martyrs; Qui ils supposent seulement avoir une partie de la première résurrection et que Dieu apportera avec Jésus à sa seconde venir; Mais la venue du Christ sera "avec tous ses saints"; Voir 1 Thesaloniciens 3:13 C'est pourquoi ils sont mieux rendus, "ceux qui dorment en Jésus"; C'est-à-dire que "dans la foi de Jésus", alors que la version arabe le rend: pas dans l'exercice vivant de la foi sur Christ, car ce n'est pas le cas de tous les saints à la mort; Certains d'entre eux se trouvent dans le noir et vont de là sous un nuage, et pourtant sont sûrs, et on peut dire à mourir, ou dormir, en Jésus et sera apporté avec lui; Mais qui ont le principe et tiennent la doctrine de la foi, sont et vivent et meurent, de vrais croyants; qui meurent intéressé par Christ, en union avec lui, étant choisis et bénis et préservaient en lui d'éternel, et conviennent efficacement par sa grâce à temps et a amené à croire en lui; Celles-ci, leurs âmes et leurs corps, sont unies pour Christ et sont ses soins et ses charges; Et quelle union reste en décès et, en vertu de cela, les corps des saints seront élevés au dernier jour: de sorte qu'il peut y avoir l'assurance la plus forte, que Dieu veuille que Dieu apporte avec lui; Soit Dieu le père les apportera avec son fils ou Jéhovah le fils les apportera avec lui-même; Il les élever des morts et les unira à leurs âmes ou à leurs esprits, il apportera avec lui; La considération peut fortement servir à atténuer et à atténuer le chagrin pour les amis décédés.

c Shebet Juda, p. 294. Ed. Gent.

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