1 Thesaloniciens 4:3

Car c'est la volonté de Dieu, même votre sanctification, qui est une autre raison d'appliquer l'exhortation ci-dessus. "Sanctification" est interne ou externe. La sanctification interne est l'œuvre de l'Esprit de Dieu et constitue un principe de la vie spirituelle dans l'âme, une lumière divine et spirituelle dans la compréhension, une flexion de la volonté de la volonté de Dieu et d'un règlement des affections sur Divin les choses, et est une implantation de chaque grâce dans le cœur. La sanctification externe découle de cela et réside dans la sainteté de la vie et de la conversation; et est ce qui est principalement conçu, comme il apparaît à la fois par ce qui se passe auparavant, et suit après: et c'est "la volonté de Dieu"; la volonté de son but et de son décret; dans le même décret qu'il remplira le salut de tout autre par Jésus-Christ, il remplira également sa sanctification dans le cœur et la vie, et ici et ci-après: et c'est son approbation de volonté, ou ce qui est bien agréable à sa vue, être agréable à sa nature, et des perfections divines, en particulier sa sainteté, dans laquelle il est glorieux; Et c'est sa volonté de commandement et ce qu'il a besoin dans sa loi, qui est saint, juste et bon et convient parfaitement avec la doctrine sonore de l'Évangile et la révélation de sa volonté dans les deux.

Que vous devriez abstenir de la fornication: qui est particulièrement mentionné, l'abstinence étant une branche de la sainteté externe; Et parce que ce péché était commun chez les Gentils et non estimé un péché par eux; Aussi à observer à ces chrétiens, que comme une fornication simple ne devait pas être autorisée, beaucoup moins d'autres actes d'impuretés, comme l'adultère, l'inceste, la sodomie et similaires, qui étaient des iniquités qui ont grandement prévalu parmi les païens. La version syriaque le rend "de toute fornication"; Sur ce sujet, l'apôtre élargit certains versets suivants.