1 Timothée 1:2

À la Timothée mon propre fils dans la foi, ... pas dans la chair, ni par une descente naturelle, mais dans un sens spirituel, dans la foi du Christ; Car Timothy n'était pas liée à l'apôtre selon la chair, comme certains l'ont pensé, mais la relation était spirituelle; Bien que l'apôtre n'était pas correctement son père spirituel, ni l'instrument de sa conversion; pour Timothy était une personne convertie et un disciple de Christ et bien rapporté par les frères, lorsque l'apôtre a rencontré pour lui, Actes 16:1 mais il lui appelle son fils, soit à cause de son âge, être un jeune homme; ou à cause de son affection pour lui, la version latine Vulgate se lit comme suit: "Un fils bien-aimé"; ou plutôt, parce qu'il a été instructé plus largement par l'apôtre dans la doctrine de la foi; Et comme un fils, avec un père, servi avec lui dans l'évangile de Christ. Il peut être rendu «un fils véritable ou authentique dans la foi», en distinction des chrétiens nominaux, des professeurs formels et des hypocrites. Timothy était un véritable chrétien, un véritable croyant et un professeur et un prédicateur de la Foi de la foi de Christ, ainsi que véritablement régénéré par l'Esprit de Dieu.

Grace, miséricorde et paix de Dieu notre Père et Jésus-Christ Notre Seigneur; La version arabe se lit comme suit: "Et Seigneur Jésus-Christ Notre Seigneur". La forme de salutation est la même que dans toutes les épîtres de l'apôtre, seule cette "miséricorde" est insérée ici; Et quand il souhaite «Grace» à Timothy, il peut signifier une nouvelle découverte de l'amour et une libre faveur de Dieu à lui et une augmentation de la grâce en lui et des dons de l'Esprit sur lui; et par "la miséricorde", il peut intention d'une nouvelle application de la miséricorde de Dieu, par le biais du Christ et de toute assistance, ainsi que de réussir dans son travail de ministre, ainsi que de toutes les secours et de soutien dans chaque procès et exercice, et la miséricorde au dernier journée, ou la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ à la vie éternelle; Et par «paix», il peut concevoir la paix de la conscience à travers le sang du Christ et toute la prospérité, temporelle, spirituelle et éternelle. Et tout cela étant souhaité de la même manière du Christ, comme de Dieu le Père, est une preuve de la divinité adéquate de notre Seigneur.