1 Timothée 1:4

Ni donner aux fables, .... de vieilles femmes fables, 1 Timothée 4:7 ou des fables juifs, Tite 1:14 Les traditions du aînés; tout ce qui n'était pas vrai; ou si c'était, pourtant oisif, vain, affliant et non rentable:

et des généalogies sans fin; Pas de divinités, comme la théogonie des Gentils, ou des dix séphirots ou des chiffres dans l'arbre de cabalisme des Juifs, ou les aones des gnostiques et de Valentines, qui se dérouleront, comme certains l'ont pensé; Mais les généalogies publics et privés des Juifs, qu'ils ont gardé pour montrer quelle tribu ils étaient, ou pour se prouver des prêtres et des levites, etc. dont il n'y avait pas de fin et qui a souvent produit des questions et des débats. En raison de leurs captivités et de leurs dispersions, ils étaient beaucoup à perte de distinguer leurs tribus et leurs familles. Un soin Ezra a pris cette affaire lorsque les Juifs rentrèrent de la captivité babylonish. On dit un, יוססין.

עשרה,.

"Dix Généalogies (ou dix sortes de personnes généalogiques) sont sorties de Babylone; prêtres, lévites, israélites, profane (ou impropre de la prêtrise, bien qu'ils soignent de prêtres) prosélytes, libre (domestiques libres), bâtards, nethinim ou giberonites , tel que son père n'était pas connu et ceux qui ont été pris dans la rue. ''.

Ces Ezra ont amené à Jérusalem ainsi distinguée, qu'ils pourraient être pris en charge par le Sanhedrim et ne sont pas distincts; Mais ceux-ci seraient souvent intermixes et causent des différends; et parfois ces mélanges ont été reliées par la partialité ou la peur B.

"Dit R. Jochanan, par le temple, c'est entre nos mains (le gloss ajoute, de découvrir les familles illégitimes du pays d'Israël, mais que dois-je faire? Pour lo, les grands hommes de cet âge sont cachés (ou impur): dans lequel il a accepté avec R. Isaac, qui a dit, la famille qui est cachée, que ce soit cachée. Abai aussi, nous avons appris cela par la tradition, il y avait une famille de la maison de Tzeriphah, au-delà Jordan et un fils de Sion, (un homme célèbre, un homme d'autorité), le fixait à distance (proclamé illégitime,) par son autorité. Et encore une fois, il y en avait un autre et il l'a fait près (ou prononcé C'est vrai) par son pouvoir. Encore une fois, il y avait une autre famille et les sages ne le découvriraient pas. ''.

Par lequel nous pouvons voir quelle gestion il y avait dans ces choses et quelle fondation a été posée pour des questions et des débats. De ces généalogies publics et privés, Matthieu 1:16, à laquelle peut être ajouté ce que R. Benjamin dit C de certains Juifs à son époque, qui étaient les rechabites et étaient très nombreux et avait un prince sur eux de la maison de David; et ajoute-t-il, ils ont un livre généalogique,.

ומגרות שאלות, "et extraits de questions", que je devrais être tenté de rendre "grappes de questions", qui sont avec le chef de la captivité; Et cela vient très près de ce que notre apôtre dit ici. Et quand on est observé, cet hérode, qu'il pourrait cacher la méchanceté de sa descente et de sa naissance, brûlait tous les écrits généalogiques dans les archives publiques d, il doit encore être plus difficile de réparer le vrai compte de choses; et pour la perte du livre généalogique, le public, les Juifs expriment une très grande préoccupation: car ils disent e, que.

"Dès le moment où le livre des généalogies était caché, la force des hommes sages a été affaibli et la lumière de leurs yeux devint faible. Dit Mar Zuttra, entre Azel et Azel, (c'est-à-dire entre 1 Chroniques 8:38 et 1 Chroniques 9:44) Il a besoin de quatre cents charges de commentaires de camel. ''.

Donc, complexe une affaire, et une affaire si une entreprise infinie était ceci. Et cette affaire de généalogies pourrait être dès maintenant plus la question de l'enquête entre les chrétiens judaïsants, et c'est toujours une attente des juifs, que, à l'époque du Messie, ces choses seront libérées. Dit Maimonides F,.

"Dans les jours du roi Messie, quand son royaume sera réglé, et tout Israël sera rassemblé à lui, וםם.

יתייססו, "ils seront tous généalogiques", selon sa parole, par le Saint-Esprit, comme on dit, Malachie 3:3 Il purifiera les fils de Levi et disent C'est un prêtre généalogué, et c'est un lévite généalogué; et les transportera qui ne sont pas généalogiques (ou liés) à Israël, comme on dit, Esdras 2:63. Par conséquent, vous apprenez, que par le Saint-Esprit, ils seront généalogiques, ceux qui arrogent et proclament leur généalogie; Et il ne provoquera pas généaloginer Israël mais par leurs tribus, car il fera savoir qu'il s'agit d'une telle tribu, et c'est d'une telle tribu; Mais il ne dira pas de ce qu'il est un bâtard, et c'est un serviteur; Pour cela, c'est que la famille obscure doit être obscure. ''.

Ou bien le compte généalogique de leurs traditions peut être signifié, qu'ils tracent de Moïse à Joshua, de Josué aux aînés, des aînés aux prophètes, des prophètes aux hommes de la grande synagogue, et d'un médecin à l'autre g, ce qui va poursuivre est sans fin, fastidieux et fatigant:

quel ministre interroge; comme les traditions des aînés et le récit généalogique d'eux l'ont fait; Le Talmud regorge de questions, de débats, de contenties et de décisions des médecins à leur sujet:

plutôt que d'édifier divin, ce qui est de la foi; et qui est la principale fin de la prédication, de l'audition et de la conversation; Et cela peut être appelé "édification pieuse, ou l'édification de Dieu", comme il peut être rendu, ce qu'il est l'auteur de, et qu'il approuve, et est dedans, et selon sa Parole; ou que dans quelles âmes se construisent une habitation pour Dieu et se construisent dans la foi et la sainteté, et par une augmentation de chaque grâce: et c'est "de la foi", non seulement dans la grâce de la foi, mais par la doctrine de la foi, sur laquelle les saints peuvent se développer les uns des autres et par lesquels ils sont édifiés par la ministration fidèle de celui-ci par les ministres de la Parole; Lorsque des histoires fabuleuses et des différends, des généalogies, sont inutiles et sans que l'apôtre condamne toutes les généalogies, comme nous l'avons dans les écrits de l'Ancien Testament, et dans les évangélistes, ni toutes les enquêtes, ni les enquêtes, et les étudier, Ce qui, à juste titre de régler, est dans certains cas d'une grande importance et d'une grande utilisation, mais les personnes privées et non rentables avant mentionnées. Certaines copies se lisent, "la dispensation de Dieu, qui est de la foi"; Signification de la dispensation des mystères de la grâce, qui se trouvent dans la doctrine de la foi, qui devient un steward fidèle d'eux, et non des fables et des généalogies, qui émettent des questions, des querelles et des contenances.

un mal. Kiddnshin, c. 4. Sect. 1. B T. BAB. Kiddushin, fol. 71. 1. HIEROS. Kiddushin, fol. 65. 3. C massaot, p. 83. D Euseb. ECCL. Hist. l. 1. c. 7. E T. BAB. Pesachim, fol. 62. 2. F Hilchot Melacim, c. 12. Sect. 3. G Pirke Abot, c. 1. Sect. 1, c.