1 Timothée 2:1

Je l'exhorte donc, tout d'abord, ... les deux principales parties de culte du public, étant le ministère de la Parole et de la prière; et l'apôtre ayant insisté sur le premier, dans le chapitre précédent, dans lequel il ordonne à Timothée de facturer une autre qu'elles n'enseignent aucune autre doctrine que celle de l'Évangile, donne un récit de son propre ministère et l'appelle, et de la Évangile glorieux du Dieu béni, qui était engagée dans sa confiance et suscite la Timothée sur la décharge fidèle et diligente de son travail et de son bureau; Maintenant, procède à ce dernier, à la prière et y exhorte; Outre la Timothée en particulier, pour de même lire les versions syriaciques, arabes et éthiopiques, "je t'excipe toi" ou "te désire"; ou bien l'Église en général; Sauf si elle devrait plutôt être considérée comme une accusation de Timothée pour y exhorter et que la copie de Claromontane de Beza se lit comme suit: «Exhortez-vous donc»: mais il est généralement considéré comme une exhortation de l'apôtre, qu'il était très urgent: c'était quoi pondre beaucoup de son esprit et il était grandement désireux que cela soit assisté à; Pour que les mots puissent être lus, "j'exhorte tout d'abord", ou avant tout. de toutes choses qu'il a dû dire, c'était le chef, ou c'était ce qu'il aurait principalement fait et principalement fait par d'autres: car cela ne considère pas tant l'ordre du temps, que la prière devrait être rendue tôt le matin, dans La première place, avant que autre chose ne soit faite, et particulièrement avant prêcher, ce qui semble avoir été la coutume des saints primitifs, Actes 4:31 mais la prééminence et l'excellence supérieure de celui-ci ; Bien que les mots puissent être rendus, "j'exprime-je, ce premier, les supplications de tous être faits": et peut considérer la prière publique, la prière de toute l'Église, en distinction de la prière privée, ou la prière d'une seule personne; qui est exprimé par des mots différents,.

Supplications, prières, intercessions et dons de remerciements: le premier de ces "supplications", signifie que ces demandes sont recherchées par des hommes, soit par eux-mêmes ou d'autres; et que soit pour leurs corps ou leurs âmes, en tant que nourriture et récolte pour celui-ci, et découvertes d'amour pardonnage, fournitures de grâce, paix spirituelle, confort, c. pour l'autre: et le deuxième mot, "prières", signifie de bons voeux et des désirs, dirigés et exprimés à Dieu pour des choses qui sont en elles-mêmes souhaitées, et désirées de Dieu, soit pour nous-mêmes ou pour les autres: et le mot suivant "Intercessions", a l'intention d'une seule fois des plaintes présentées dans la prière contre d'autres qui ont fait des blessures ou des prières présentées à d'autres, que ce soit pour la réception du mal, soit pour la meilleure chose à leur bonne chose: et le dernier mot ", Thankgivings ", avec quelles demandes devraient toujours être faites connues de Dieu, conçoit cette branche de la prière dans laquelle les remerciements sont donnés à Dieu pour la Mercie reçue, de manière temporelle ou spirituelle: et ce sont pour.

être fait pour tous les hommes; non seulement pour tous les saints, pour toutes les églises de Christ et, les ministres de l'Évangile; ni seulement pour les relations proches et les amis, selon la chair; Mais pour tous les habitants du pays et de la ville dans lesquels des hommes habitent, dont la paix et la prospérité doivent être prières; oui, pour les ennemis, et comme un reproche, persécutez et utilise malgré les saints, même pour toutes sortes d'hommes, de juifs et de païens, riches et pauvres, élevés et bas, obligatoires et libres, de bons hommes et de mauvais hommes: car il ne peut pas être compris de chaque individu qui a été, est ou sera dans le monde; Des millions d'hommes sont morts et partis, pour qui la prière ne doit pas être faite; beaucoup en enfer, à qui il ne serait d'aucun service; et beaucoup au ciel, qui ne se tiennent en aucun cas; La prière ne doit pas non plus être faite pour telle qui a péché le péché à la mort, 1 Jean 5:16 d'ailleurs, de remerciements, ainsi que de prières, doivent être faits pour tous les hommes; Mais certainement, le sens n'est pas le cas, cela devrait être remercié pour les hommes méchants, pour les persécuteurs, et en particulier pour persécuter Nero, ou pour les hérétiques, ainsi que de faux enseignants, tels que Hymenaeus et Alexandre, que l'apôtre avait livré à Satan. Mais les mots doivent être compris entre les hommes de toutes sortes, de tous les rangs et de qualité, comme le montre le verset suivant.