2 Corinthiens 10:1

Maintenant, je suis Paul moi-même beseech vous, ... L'apôtre ayant déclaré ce qui était nécessaire et propre à susciter les corinthiens à une contribution libérale pour les pauvres saints de Jérusalem, retourne à la justification de lui-même contre les faux apôtres; et sincèrement supprime les membres de cette église,.

par la douceur et la douceur du Christ, de ne pas considérer leurs reproches et de les rejoindre avec eux; car ils ont estimé que la peine douce et douce du Christ, si digne de son imitation et de leur imitation, ils verraient qu'il n'y avait aucune raison de réfléchir sur lui pour cette partie de sa conduite, dans laquelle il a suivi son seigneur et son maître; dont la douceur devait être vue dans l'hypothèse de la nature humaine, dans l'ensemble de sa vie et de sa conversation, et dans ses souffrances et sa mort; et sa "douceur" de l'Esprit à observer dans son sens dans ce monde, de ne pas juger et de le condamner, mais que le monde pourrait être sauvé; en portant toutes les indignités et insultes, sans être provoquée à la colère et à la vengeance; En réprimandant ses disciples pour la gravité de leurs esprits, déclarant qu'il est venu sauver, et ne pas enlever la vie des hommes; En priant pour ses ennemis et dans son silence sous tous les mauvais traitements qu'il rencontrait du pire des hommes. Comme l'apôtre avait cet excellent exemple devant lui, ce qui a servi à la fois à réguler sa conduite et à le soutenir sous les mesures difficiles qu'il a rencontrées, il était donc désireux de diriger les autres dans le respect de celui-ci, ce qui pourrait être un chèque sur le mal Utilisation de lui. Il parle ici de lui-même dans la langue de ses adversaires, qui signifiait par ces personnages pour l'exposer à mépriser et à mépris: "Je Paul moi-même"; Dont le nom des faux enseignants a joué, cela signifiant "peu"; et il étant de petite taille, ils lui reprochaient et insinuaient, que comme son nom était "petit", et sa personne signifie sa présence corporelle faible et son discours méprisable, qu'il avait une petite âme, était une petite âme Homme de petites connaissances, parties moyennes et un ministre très insignifiant. Maintenant, c'est comme si l'apôtre le dirait, je n'ai pas honte de mon nom, ni de ma personne, et je suis prêt à me posséder le moindre des apôtres, oui, moins que le moindre de tous les saints; Mais je vous prie de vous par l'esprit doux et doux de mon Seigneur et de mon Maître, que je n'ai pas honte d'imiter, que vous ne rejoindrez pas ces Sneers. Je suis Paul, αυτος, le "même" dans mes principes et mes pratiques, dans ma doctrine et ma vie, quand elles sont présentes et absentes; Bien que mes ennemis disent le contraire, comme je suis si unique,.

Qui est en présence de la base, ou "humble parmi vous": ils ont suggéré que, lorsqu'il était à Corinthe, il était humble et modeste dans sa conversation, doux et doux dans toutes ses expressions et son expulsion; et qu'ils ont interprété d'une méchanceté et d'une bassesse de l'Esprit, comme s'il se glissèrent et se creusèrent pour se faire avertir des hommes, pour éviter les infractions et gagner un intérêt parmi eux:

Mais être absent, je suis audacieux envers vous; a écrit fanfaron, hector, lettres terrifiantes, menaçant de venir avec sa tige apostolique et de les livrer à Satan, de les effrayer dans une conformité avec lui.