2 Corinthiens 10:2

Mais je vous considérais, que je ne serais peut-être pas audacolaire quand je suis présent, c'est-à-dire qu'il leur est enrichit qu'ils se comporteraient pour l'avenir, qu'il n'aurait peut-être pas occasionné, quand il est arrivé parmi eux, à utiliser ce pouvoir et l'autorité qu'ils ont appelé audace, qu'il avait reçu du Christ pour l'édification et non des destructions; Quant à cette aspérité et à cette rugosité avec laquelle il écrivit et qui était trop sévère, c'était pour les récupérer, et empêcher la netteté qu'il était habilitée par Christ à utiliser: car il avait dit dans son ancienne épître , 1 Corinthiens 4:21 "Dois-je venir à vous avec une tige ou amoureux? Et dans l'esprit de la douceur?" Il a choisi de venir dans ce dernier, plutôt qu'avec l'ancien; à savoir, pas.

avec cette confiance en quoi, dit-il,.

Je pense être audacieux: par «confiance», il veut dire la foi des miracles qu'il était possédée, et en particulier le pouvoir qu'il, et d'autres apôtres, et d'autres apôtres avaient, des délinquants morts ou aveugles à l'incorrigibles, ou de les livrer à Satan pour subir des corporelles. Châtiment; ce qu'il avait pensé, et raisonnait dans son esprit, et était presque arrivé à la conclusion de cela, de l'infliger, et avec elle d'être audacieux,.

contre certains qui pensent à nous comme si nous marchions selon la chair; qui ne le pensait pas à peine, mais raisonnait la question avec d'autres et la persuaderait de croire qu'ils ont marqué de manière charnelle; Non pas qu'ils avaient le visage à dire, qu'ils marchaient après les dictateurs de la nature corrompue, ou vivaient dans un vice et une profanisme ouvert; Mais qu'ils ont marché dans l'artisanat, avaient leur conversation dans le monde avec une sagesse charnelle, cherchant leur propre intérêt et son avantage laïque; Ce qui est nié par l'apôtre, 2 Corinthiens 1:12 et était le cas réel, et une image vraie des faux enseignants eux-mêmes.