2 Corinthiens 11:19

Car vous souffrez volontiers des imbéciles, ... ils portaient avec les faux apôtres, qui étaient des imbéciles; proclamer continuellement leur folie, se vantant d'eux-mêmes, en attribuant cela à eux-mêmes qui ne leur appartenaient pas et ont été gonflé par leur esprit charnel; Ils se sont livrés à ces hommes dans leur folie et cela avec plaisir et plaisir; non seulement ils clignotaient à elle, et négligé, mais en étaient satisfaits: vous-mêmes puisque vous sont sages; agissant comme des hommes qui comptent eux-mêmes sage et restent des imbéciles pour leur plaisir, leur déviation et leur sport. Ces mots peuvent être considérés comme étant prononcés au sérieux par l'apôtre et se demandant qu'ils devaient subir de tels imbéciles de continuer dans leur vain se vanter, et surtout avec plaisir; Comme ils étaient des hommes de sagesse, qui étaient autrement enseignés de Dieu et par la Parole; Ils avaient été rendus sage sur le salut et ont été enrichis dans tous les énoncés et dans toutes les connaissances; Ils avaient été instruits par l'esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance du Christ et dans les mystères de son évangile; et donc il était surprenant qu'ils puissent supporter de tels hommes vains et stupides, et surtout avec plaisir; Pour bien que ce soit la partie d'un homme sage à supporter avec des imbéciles, mais pas avec plaisir; de sorte que cela porte une tacite reproche à eux: sinon la dernière clause peut être considérée comme parlé ironiquement, et comme un jibe sévère sur leur folie pour tolérer une telle parcelle d'imbéciles parmi eux; Comme s'il le dirait, vous vous montrez d'être des hommes de sagesse, comme vous le pensez être; Vous agissez la partie judicieuse, n'est-ce pas vous, dans la souffrance de tels hommes à la tête vides pour converser avec vous et ravir leur conversation vaine et leur conversation? Cependant, l'ensemble fournit un argument pour l'apôtre et qu'il veut s'améliorer; que s'ils pouvaient souffrir et supporter de tels imbéciles, et beaucoup d'entre eux, et c'est-à-dire heureux qu'ils puissent et devraient supporter un peu avec lui dans sa folie, ce qu'il enlève.