Introduction à 2 Corinthiens 12.
L'apôtre de ce chapitre procède sur le même sujet, pour se justifier contre les faux enseignants et donner une preuve de son apostolat; Il prend connaissance d'une vision très remarquable et inhabituelle qu'il a été favorisée; fait mention d'une tentatation peu commune de Satan, comment il a été livré de celui-ci et l'utilisation qu'elle était de lui; excuse sa vantardise aux corinthiens; Posse le blâme sur eux qui l'obligeait à le faire, même si elles avaient des preuves indéniables de son apostolat parmi eux; signifie qu'il avait l'intention de venir les voir et exprime sa forte affection pour eux et une bonne volonté envers eux; supprime les calomnies de la convoitise, de la ruse et de la ruse; les reprovient pour leurs péchés et les menace en cas d'impénitence. Bien que à certains égards, la glorying n'était pas si pratique et assez désagréable à l'apôtre lui-même, mais telle était de telles circonstances, qu'il était devenu nécessaire pour lui de le faire et y poursuit donc; et à son caractère, qualifications, travaux, souffrances et délivrances, ajoute les visions et les révélations du Seigneur qu'il avait été honorée avec, 2 Corinthiens 12:1 et célibataires un très particulier, qu'il décrit au moment où, il y a environ quatorze ans; par la personne qui l'a vu, lui-même, qu'il parle de la troisième personne, qu'il pourrait y avoir aussi peu d'apparence de se vanter que possible; par l'endroit où il a été vu, le troisième ciel, dans lequel il a été attrapé; par la forme ou la manière de la vision, ou la circonstance et la condition dans lesquelles il était quand il l'a vu, dont il ne pouvait donner aucun compte; Comme dans ou hors du corps, 2 Corinthiens 12:2, que la dernière circonstance est répétée pour dénoter la certitude et son ignorance quant à cette partie de celle-ci; Pour la vérité dont il fait appel à Dieu, 2 Corinthiens 12:3, et affirme à nouveau qu'un tel tel qu'il avait décrit a été rattrapé au paradis; Par lequel il explique ce qu'il signifiait par le troisième ciel et déclare plus loin, que d'être là-bas, il entendit des mots immuables, 2 Corinthiens 12: 4 . Maintenant que cette vision était une question de gloire, mais depuis sa personne qui était si très honorée avec elle, il ne s'attaquerait plus, mais parle plutôt de ses infirmités, comme il le fait ensuite, 2 Corinthiens 12: 5 , pourtant, s'il avait montré une conception de bovers, cela n'aurait pas agi une partie stupide; Cependant, il a pensé qu'il est préférable de s'abstenir, de peur qu'il ne s'agisse d'une opinion trop élevée de lui, 2 Corinthiens 12: 6 , et en effet, ces grands joueurs étaient susceptibles de se remplir de fierté et la vanité, pourquoi Dieu, dans sa sagesse infinie, pensa à prendre des méthodes pour l'humilier; qui l'amène à donner un récit d'une tentation douloureuse qui lui convaincre, ce qui lui était grave et dans lequel il a été bufflé par Satan; La fin était de garder sa fierté et de le cacher de lui, 2 Corinthiens 12:7. L'utilisation c'était à lui et comment il se comportait-il et la demande qu'il a faite au Seigneur d'être libérée de celle-ci, est déclarée dans 2 Corinthiens 12:8, auquel il a reçu une réponse, qui était pleine et satisfaisante, lui a donné plaisir et l'a déterminé à la gloire dans ses infirmités, 2 Corinthiens 12:9, qu'il fait dans 2 Corinthiens 12:10, et donne une énumération d'eux et sa raison de glorifier en eux: et alors qu'il savait qu'il devait être chargé de la folie, dans la gloire dans d'autres choses qu'il l'avait fait, il blâme les corinthiens pour cela, qui l'avait obligé à cela; car ils avaient-ils engagé comme ils auraient dû faire dans la justification et la mise en valeur de lui, il n'y aurait pas eu de son propre; et ils ont été meublés avec de la matière et des arguments suffisamment pour un tel but, car il a dû être un cas simple qu'il n'était pas inférieur au chef des apôtres, 2 Corinthiens 12:11 , dont ils avaient une manifestation complète, en partie par les signes, les merveilles et les actes puissants qui ont été faits au milieu d'eux par lui, 2 Corinthiens 12:12, et en partie par les cadeaux de Grace les accorda à travers son ministère, en raison de laquelle ils ne sont pas arrivés à d'autres églises; Sauf si c'était dans cela, qu'ils avaient l'évangile prêché sans la charge, 2 Corinthiens 12:13, l'apôtre continue à leur familiariser qu'il avait une troisième fois destiné à venir voir eux, quand il ne serait pas plus lourd et qui ne serait pas chargé de ce qu'il n'était auparavant; n'ont aucun respect à leur égard, mais à eux, agissant la partie d'un père qui mène à ses enfants, mais ne prend rien d'eux, 2 Corinthiens 12:14, et exprime sa forte affection pour eux , même s'ils devraient montrer mais peu à lui, et son désir sérieux de se nourrir, et le plaisir qu'il devrait s'en prendre, 2 Corinthiens 12:15, et alors qu'il a été suggéré par les faux enseignants, que même s'il ne prenait pas d'argent en personne, il avait utilisé des méthodes astucieuses sournoises par les moyens de les drainer, 2 Corinthiens 12:16, il répond et justifie son innocence en leur mettant la question en général; s'il avait fait un gain par des personnes qu'il leur avait envoyées, 2 Corinthiens 12:17, et particulièrement dans la mesure où il avait envoyé Titus et un autre frère, s'il avait pris un gain d'entre eux et si l'apôtre et il n'étaient pas du même esprit; et s'ils ne prenaient pas les mêmes étapes, 2 Corinthiens 12:18, puis observent que toutes les douleurs qu'il prenaient dans la justification de lui-même n'était pas tellement sur son propre compte Comme leur, même pour leur édification, que cela pourrait ne pas être entravé, pour qui il avait l'affection la plus attaquée: et pour la vérité de tout cela, il fait appel à Dieu, 2 Corinthiens 12:19 et ferme ce chapitre avec l'observation des nombreux maux qui figuraient parmi eux, qu'il craignait de trouver parmi eux, quand il est venu, il n'en fallait pas; Et ce qui serait la question du chagrin et de l'humiliation à lui et l'obligeait à utiliser cette gravité parmi eux qui ne serait pas acceptable pour eux, 2 Corinthiens 12:20.