Commentaire Biblique de John Gill
2 Corinthiens 2:3
Et je vous ai écrit de même ça, ... pas ce qu'il avait écrit dans le verset précédent, ou dans 2 Corinthiens 1:23, où il dit que son ne pas venir à eux comme Pourtant, devait les épargner; Mais ce qu'il avait écrit à eux dans son ancienne épître, concernant l'excommunication de l'homme incestueux, qui avait tellement affligé à la fois lui et eux; et cela l'apôtre a choisi plutôt de commander par écrit que chez la personne; En espérant entendre parler de leur repentance et de leur amendement, avant de venir parmi eux:
De peur, dit-il,.
Quand je suis venu, ou devrait venir,.
Je devrais avoir chagrin de ceux dont je devrais me réjouir; Certaines copies et l'édition compliqueuse ont lu, "chagrin sur le chagrin"; de même que la version latine Vulgate, qui semble être transcrite de Philippiens 2:27, c'est-à-dire qu'il a pris cette méthode d'envoi d'une lettre de reproduction afin de les amener à un sens et Reconnaissance du péché; De peur qu'il devienne en personne, d'autres auraient été un chagrin et des difficultés pour lui, se sont tombés dans le péché non repentis de; qui auraient dû se réjouir de lui faire me réjouir, comme étant les phoques de son apostolat et son travail dans le Seigneur: Et ce pas, il était le plus encouragé à prendre, à travers la confiance qu'il avait d'entre eux,.
avoir confiance en vous tous; Être entièrement persuadé de leur affection pour lui et l'opinion de lui:
que ma joie est la joie de vous tous; que leur joie et leur chagrin étaient mutuelles et communes; Que ce qu'il a rejeté, ils ont fait de même; et ce qui leur déplaçait à lui déplaisons; Et donc sur la première pointe donnée, il a pris soin de retirer l'occasion d'un tel mécontentement, que leur confort mutuel pourrait avoir lieu; leur assurant et dont ils pourraient être assurés, que ce n'était pas de la joie de les pleurer; il n'aurait pas pu quand le leur était parti; Sa vision ultime en écrivant de la manière qu'il avait, n'était pas de pleurer, mais de les apporter à la repentance et à la réforme, qui leur a émis dans la joie mutuelle de lui et de leur part.