2 Corinthiens 3:18

Mais nous avons tous avec un visage ouvert, ... Nous ne sommes pas comme Moïse, qui avait un voile sur son visage; ni comme les Juifs, qui en ont un sur leur cœur: "Mais nous tous"; Pas les ministres et les prédicateurs de l'Évangile seulement, mais tous les croyants, que des juifs ou des gentilles, des croyants plus importants ou moindres, qui sont éclairés par l'Esprit de Dieu et sont convertis en Christ: "avec un visage ouvert"; qui peut considérer l'objet qui sait, la gloire du Christ dévoilé, qui n'a pas de voile dessus, alors que Moïse avait sur son visage, lorsqu'il a livré la loi; ou les personnes qui se tiennent, qui se débarrassent des ténèbres juives; le voile de la loi cérémonielle et de l'obscurité naturelle et de la cécité de l'esprit; Et si clairement et pleinement, relativement parlant,.

Voyant comme dans un verre; pas de la loi, mais de l'Évangile et des ordonnances de celui-ci; pas avec les yeux de leur corps, mais avec les yeux de leurs compréhensions, avec l'oeil de foi; Quelle vue est spirituelle, délicieuse et très attachante; jette un voile sur tous les autres objets et fait longtemps que les âmes soient avec Christ: l'objet qui est.

la gloire du Seigneur; Jésus-Christ: pas la gloire de sa nature humaine, qui se situe dans son union au Fils de Dieu et dans ses noms qu'il a en vertu de cela; Et dans son étant la fabrication curieuse de l'Esprit de Dieu, et est donc pur et saint, et libre de tout péché; et était extérieurement beau et glorieux et est donc à la droite de Dieu, où nous le voyons par la foi, couronné de gloire et d'honneur; et le verra les yeux de notre corps et qui sera façonné comme son corps glorieux; Mais cette vue et ce changement ne sont pas encore: la gloire de sa nature divine est signifiée, ce qui est essentiel et souscrit, pareil avec son père; est ineffable et incompréhensible; Il apparaît dans les perfections qu'il possède et dans le culte lui donnait; Il a été manifesté dans les doctrines enseignées et dans les miracles qui lui sont forcées; Il y avait des ruptures de cette gloire dans son état d'humiliation et éparties par les apôtres et d'autres croyants, qui ont vu sa gloire, comme la gloire du seul engendré du Père. Bien que la gloire du Christ comme médiateur, étant pleine de grâce et de vérité, semble être principalement conçue; Ceci il a de Dieu et l'a eu d'éternel; Ceci il donne à son peuple et c'est ce qui le rend si glorieux, charmant et souhaitable dans leur œil: et tandis que ce délicieux objet a été vu par eux, ils sont.

changé dans la même image; Il y avait une image divine chez l'homme, dans sa première création; Cette image a été défigée par le péché et une autre a eu lieu; Maintenant, dans la régénération, un autre distinct d'entre eux est tamponné, et c'est l'image de Christ; Il est lui-même formé dans l'âme, sa grâce est forcée là-bas; afin qu'il ne soit pas étonnant qu'il y ait une ressemblance entre eux; qui réside dans la justice et la sainteté et se montre dans des actes de grâce et une décharge de devoir. Le mouvement progressif du changement dans cette image est exprimé par cette phrase,.

de la gloire à la gloire: pas de la gloire de la loi à la gloire de l'Évangile; ou de la gloire de Moïse à la gloire du Christ; Plutôt de la gloire qui est en Christ, une gloire dérivée dans les croyants de lui; ou qui semble le plus agréable, d'un degré de grâce à une autre, la grâce est signifiée à la gloire; ou de la gloire commencé ici à la gloire parfaite ci-après; Lorsque cette image sera terminée, à la fois dans l'âme et le corps; Et les saints seront aussi parfaitement comme le Christ, car ils sont capables, et le voir comme il est: maintenant la cause efficace de tout cela "est l'esprit du Seigneur". C'est lui qui enlève le voile du cœur, que nous pouvons, avec un visage ouvert dévoilé, voici toute cette gloire; C'est lui qui régénère, timbre l'image de Christ et conforme l'âme à sa ressemblance; C'est lui qui transporte progressivement sur le travail de grâce sur l'âme, augmente la foi, élargit la vue sur la gloire du Christ et la lumière spirituelle, la connaissance et l'expérience des saints et perfectionneront tout ce qui les concerne; accélérera leurs corps mortels et les rendre comme Christ; et volonté pour toujours comme un esprit de gloire sur eux, à la fois dans l'âme et dans le corps: certains lisent ces mots,.

par le Seigneur de l'Esprit et les comprendre de Christ, les autres les lisent, "par le Seigneur l'Esprit", comme ils peuvent très bien être rendus; Et ainsi la preuve de la divinité vraie et appropriée du Saint-Esprit, qui est celle de Jéhovah avec le Père et le Fils. Les Juifs anciens possédaient cela;

"L'esprit du Dieu vivant, (disons k ils,) היינו הבורא, c'est le Créateur lui-même, de lui que tous les esprits sont produits; Béni soit-il et béni soit son nom, car son nom est lui-même, car son nom est lui-même est Jéhovah. ''.

K R. Moses Botril à Sephher Jetzirah, p. 40. Ed. Rittangel.