2 Corinthiens 4:13

Nous avons le même esprit de foi, ... par la foi ici est signifié, pas la doctrine, mais la grâce de la foi; une croire dans les doctrines de l'Évangile et dans la personne du Christ; un exercice de cette grâce sur la mort et la résurrection du Christ; Et en particulier une foi de la confiance en toute confiance de la résurrection des saints des morts et de la gloire éternelle, ainsi que d'une dépendance au pouvoir, à la fidélité et aux promesses de Dieu de soutenir sous les afflictions de cette vie. Maintenant de cette foi, l'esprit de Dieu est l'auteur; Ce n'est pas de nous-mêmes, de notre propre pouvoir, c'est le cadeau gratuit de Dieu et un cadeau précieux. Il s'agit du fonctionnement de Dieu et du produit de son pouvoir tout-puissant; Et de cet esprit de Dieu, en conversion, est le puissant opérateur: il est donc ici appelé "l'esprit de la foi". Donc, le "troisième" numéro dans l'arbre de cabalisme des Juifs, l'intelligence sanctifiant, qui répond à la troisième personne de notre doctrine de la Trinité, s'appelle x,.

"NMWA Hnwma et אב האמונה," L'artificiel de la foi "et" l'auteur ou le parent de la foi ", car de sa foi électrique s'écoule. ''.

Qui est le "même" dans tous les saints; L'esprit est le même dans un comme dans un autre, et la foi est donc l'auteur de; Voir 2 Pierre 1:1. La foi est la même dans tous les saints qui ont été dès le début du monde, sous les anciens et les nouvelles dispensations du Testament; C'était la même chose dans toutes les églises de l'époque de l'apôtre, à Rome qu'à Ephèse, à Ephèse comme à Rome et à Thessalonique comme à Rome et à Ephèse, et donc dans toutes les autres églises; Bien que cela puisse être, l'apôtre peut principalement concevoir la similitude de la foi et de l'Esprit, en lui et à ses collègues des ministres, ainsi que dans ces corinthiens, bien que la mort travaillait dans l'une, et la vie de l'autre; qui sont apparus dans leur ministère libre et audacieux de la Parole, malgré tout ce qu'ils ont rencontrés en cause, dans l'imitation et encouragés par l'exemple de David,.

Selon comme il est écrit, Psaume 116:10.

Je croyais, et donc j'ai parlé; Nous croyons également et parlons donc: où il y a une vraie foi, et le véritable esprit de foi, il y aura une parole, pour, et au nom du Christ, comme il devrait être: comme "avec le coeur homme croit à la justice, de sorte que la confession de la bouche est faite au salut ". Cela est vrai des croyants en commun, tôt ou tard, à un moment ou à un autre; Mais plus particulièrement des ministres de la Parole, qui ont une croyance ferme et bien fondée sur les doctrines de l'Évangile et la personne du Christ; et parlent donc librement, et sans aucun doute et hésitation sur ces choses, hardiment et sans la peur des hommes, et sincèrement et fidèlement, comme à la vue de Dieu: par conséquent, ils font du Christ le sujet principal de leur ministère, car ils croient En lui, et rien ne peut empêcher la bouche de lui parler; La foi et un esprit de foi, conviennent au travail public et au service, et donner la liberté et l'audace dans la ministration de l'Évangile et constituent un grand soutien sous la persécution pour le plaisir de celui-ci.

x SEphher Jetzirah, semi 3. p. 6.