2 Corinthiens 6:16

Et quel accord a le temple de Dieu avec des idoles? ... c'est-à-dire quelle association, la confédération ou l'accord de pacte peut-on les saints, qui sont le temple de Dieu, ont avec des idoles ou leurs adorateurs? Pas plus que l'arche du Seigneur n'avait avec Dagon ou Dagon avec l'arche; qui, lorsqu'il est amené dans son temple, et mis par lui, l'idole est tombée, et une partie de lui a été cassée en morceaux:

car vous êtes le temple du Dieu vivant; Certaines copies se lisent "nous sommes", et donc la version éthiopique. Les Corinthiens, non seulement comme des croyants particuliers, étaient les temples de Dieu, tous deux en ce qui concerne leurs âmes et leurs corps, mais ils, comme une église de Christ incorporé ensemble, étaient le temple de Dieu; C'est pourquoi l'apôtre ne dit pas, vous êtes les "temples", mais "le temple" du Dieu vivant, en allusion au temple construit par Salomon; et que pour lui, le constructeur de celui-ci, qui était un type de Christ, le fils de David, le prince de la paix, le bien-aimé de l'Éternel, qui devait construire le temple, l'église de l'Évangile et porter la gloire ; Et comme le temple de Solomon a été construit sur une éminence, sur le mont Moriah, l'église est donc construite sur un rocher, plus haut que les hommes que les anges, que les cieux, et hors de la portée des hommes et des diables, de manière à blesser et à détruire il. La question du temple à Jérusalem était en bois de cèdre et de pierres coûteuses, auquel étaient au cœur, au carré et ajustés pour le bâtiment, avant d'être amenés; Donc, les matériaux appropriés d'une église de l'Évangile sont tels que nés de semences incorruptibles et donc comparables aux cèdres; et sont des pierres vives, haquées, aménagées et carrées par l'Esprit et la grâce de Dieu, et ont mis et jointes dans les saints: le temple de Salomon était un bâtiment très gentil de près; il a été recouvert d'or pur, exprimant la gloire interne de l'Église du Christ, qui est tout glorieuse à l'intérieur, avoir le Seigneur lui-même d'être la gloire au milieu d'elle: l'église de Christ peut être comparée au temple aussi, pour le fermeté de ses fondations et piliers; Christ est le fondement de son église et que lui-même est le pilier et le terrain de vérité: ce temple était saint, étant mis à part pour le culte et le service de Dieu, comme l'Église du Christ est sanctifiée par l'Esprit de Dieu et est Construit une maison spirituelle, pour offrir les sacrifices spirituels de la prière et de la louange à Dieu: il s'appelle le "temple de Dieu", car il est de son bâtiment et où il habite; "du Dieu vivant", parce qu'il a la vie en soi et donne à sa vie spirituelle et éternelle à son peuple; et en opposition aux idoles des Gentils, qui n'ont aucune vie en eux; sont des représentations d'hommes morts, ne peuvent pas donner vie, ni aucun des conforts de la vie à leurs adviers; Et qui, en les adorant, s'expose à la mort éternelle. La preuve des saints ou de l'église du Christ étant le temple du Dieu vivant, est la suivante,.

Comme Dieu a dit, Lévitique 26:11. Je vais habiter en eux; pas par son omniprésence, alors il habite partout; ni par son omnipotence, alors il habite, et avec toutes ses créatures, les soutenant par la Parole de son pouvoir; Mais par son esprit et son grâce, ou par sa présence spirituelle et gracieuse, qu'il favorise son peuple avec, dans l'utilisation des ordonnances et où, selon ses promesses, ils peuvent s'y attendre:

et marcher en eux. Cela dénote que Dieu la communion est heureuse de donner à son église et à son peuple, et cette gracieuse présence de son avec eux, alors qu'ils sont des sévérités ici et passant à la gloire céleste; Comme Dieu dit que Dieu "marcher dans une tente et un tabernacle" avec les "Israélites", alors qu'ils voyagaient dans le désert à Canaan; Alors il marche dans son temple et avec son église et son peuple, tandis qu'ils rentrent chez eux à la Canaan céleste; Il part en eux, comme dans sa cour et son palais, ou comme dans son jardin, où il prend beaucoup de plaisir et de plaisir, et de grands avis et de soins d'eux. R. Solomon Jarchi explique la phrase dans Lévitique 26:12 "Je vais marcher entre vous", donc; Je marcherai avec vous dans le jardin d'Eden, ou paradis, comme l'un de vous, et vous n'aurez pas peur de moi: mais le passage considère la présence de Dieu avec son peuple ici, et pas ci-après:

et je serai leur Dieu; Pas comme le dieu de la nature et de la Providence seulement, mais comme le dieu de toute grâce; comme leur alliance Dieu et père en Christ; Quel est le plus grand bonheur qui puisse être apprécié:

Et ils seront mon peuple: ses personnes spéciales, aimées par lui avec un amour particulier, sur lequel il confère des bénédictions particulières; et qui ont fait des gens volontaires, désireux d'être son peuple par une puissante grâce et se forment pour lui-même, son service et la gloire: par conséquent, il suit,.