Commentaire Biblique de John Gill
2 Corinthiens 9:10
Maintenant, celui-ci qui ministre la graine du semoir et du pain de votre nourriture, ... référer; et sont une "périphrase" de Dieu, qui bénit tellement la graine qui est lancée dans la terre, qu'elle fait une telle augmentation, car il y a une suffisance de pain pour la nourriture au mangeur pour la présente année et une suffisance de graines pour semer à nouveau la prochaine année; Et que Dieu, cela fait cela chaque année, est capable de «miner à» ou de fournir vos nécessités actuelles;
et pour multiplier vos graines semées et augmenter les fruits de votre justice; Bien que certains considèrent ceux-ci comme un souhait ou une prière de l'apôtre, que Dieu ferait tout cela pour eux. Certaines copies, ainsi que les versions latines, syriques et éthiopiques de Vulgate, lisent le tout au futur, "il dirigera" à vous, ou "vous" fournir "vous" et multiplierez votre graine semée ",.
et augmentera les fruits de votre justice; et donc contenir une promesse d'une bénédiction divine, encourageant la libéralité avec de la gaieté, en renforçant leur foi en la providence de Dieu; qui, comme il se multiplie, pas la graine est dépensée dans la famille, ni vendue au marché, ou comme dans la grange, ou à la grêle, mais la graine a semé sur le terrain, de sorte qu'il multipliera la substance des hommes; Ce n'est pas ce qu'ils reposent sur eux-mêmes et leurs familles, ou se sont allongés dans leurs coffres, mais ce qu'ils donnent ou donnent à la pauvreté du Christ: et tous les effets qui suivent des actes de libéralité et qui sont conçus ici par des "fruits de la justice", comme un bon nom chez les hommes, la bénédiction, la louange, la Thanksgiving et la prospérité des choses temporelles et spirituelles, ces dieux augmenteront abondamment; dont certains sont mentionnés dans les versets suivants. Donc, l'aumône avec les Juifs est non seulement appelée צצקה, "justice", mais "graines semées". Ainsi, Jarchi interprète Psaume 37:26 "et sa graine est bénie",.
זורע, «sons» la justice ou l'aumône, sa fin doit être une bénédiction ou à la fin il sera béni; et la phrase, "la justice de pluie", dans Osée 10:12 est par la Septuerie rendu, γεννηματα δικαιοσυνης, "fruits de la justice", identiques à ceux d'où il semble être pris .