2 Pierre 1 - Introduction

Introduction à II Peter 1.

Dans ce chapitre, après l'inscription et la salutation, l'apôtre prend connaissance des cadeaux de grâce décédée; et exhorte à l'exercice de la sainteté et de bonnes œuvres; et donne les raisons pour lesquelles il était tellement pressant à eux; et s'efforce d'établir les saints de l'Évangile qui avait été prêché parmi eux. Dans l'inscription, l'écrivain de l'épître se décrit par ses noms, celui qui lui a donné par ses parents, l'autre par son Seigneur et son maître, et par son caractère et son bureau; Et les personnes à qui il écrit sont décrites comme ayant une foi, et celle du même genre avec les apôtres et qu'ils ont obtenues par la justice de Christ, 2 Pierre 1: 1 . La salutation est la même avec celle de l'ancienne épître, seulement ici est ajoutée un souhait d'une augmentation des connaissances divines, 2 Pierre 1:2 et qui pourrait être attendu, puisque, par le pouvoir de la grâce vivante, tout nécessaire à une vie spirituelle et pieuse qui leur a été donnée dans l'appel effectif, à travers la connaissance du Christ; Même dépassant de grandes et précieuses promesses, par laquelle ils ont pris part de la nature divine et ont échappé aux vices qui ont prévalu dans le monde, 2 Pierre 1:3 sur lequel il exhorte de ne pas se reposer où ils étaient, mais pour continuer dans l'exercice de la grâce et la performance des tâches, beaucoup d'entre eux énumérent, 2 Pierre 1:5 pour appliquer lesquels il ajoute plusieurs arguments, comme cela à travers un abondant dans ces des choses qu'ils sembleraient ne sembleraient pas avoir une connaissance superficielle et spéculative de Christ, 2 Pierre 1:8 ou autrement, il serait évident qu'ils étaient aveugles et ignorants, et dans un état non prénéré, 2 Pierre 1: 9 , tandis que par ces choses, ils feraient leur appel et leur élection, et se manifestent aux hommes et ne tomberaient jamais totalement et enfin, et dans la question d'avoir une entrée abondante dans le royaume éternel de Christ, 2 Pierre 1:10, puis il donne les raisons de sa conduite, pourquoi il a tant exhorté à considérer ces choses et à les mettre en mi ND d'entre eux; À savoir, l'utilité d'entre eux pour leur établissement, le devoir de son bureau, qui l'exigeait, le peu de temps qu'il devait vivre et la renoncialité de telles exhortations à eux, après son décès, 2 Pierre 1:12 et afin de les établir dans les vérités de l'Évangile, et en particulier dans ce qui concerne la venue du Christ au pouvoir et à la gloire, sur laquelle il élargit dans la dernière partie de cette épître; Il observe que ce n'était pas une fable cnunningly conçue, mais était ce qu'il et d'autres étaient des témoins oculaires, même de ce qui était un emblème et un engagement de celui-ci; À savoir la Transfiguration du Christ sur le mont, quand ils ont vu la gloire qu'il a reçu de Dieu son père et entendit la voix du ciel qui l'a déclaré être son fils bien-aimé, 2 Pierre 1:16, 2 Pierre 1:19 et le plutôt que cela devrait être assisté, car aucune prophétie scripturale n'est une invention et un dispositif d'hommes; Il n'était pas non plus anciennement abandonné au plaisir des hommes, mais par des saints, qui ont été influencés et qui m'ont déplacé par le Saint-Esprit, 2 Pierre 1:20.