Et il prit le manteau d'Elijah qui était tombé de lui et frappa les eaux, ... il l'a enveloppée ensemble, comme Elie l'avait fait et frappa les eaux de la même manière, de faire son procès s'il avait le même esprit et le même pouvoir Confered sur lui:

Et dit, où est le Seigneur Dieu d'Elijah? Laissez-le apparaître maintenant et montrer son pouvoir comme il le faisait par lui; Il savait que le manteau ne ferait pas sans le Seigneur et l'effort de sa force:

Et quand il avait aussi frappé les eaux, ils se sont séparés et là; Comme quand Elijah les frappe. Les mots "APH-HU", rendu "il aussi", est laissé non traduit par la Septante et est interprété par Theodoret n "caché". Ils se tiennent immédiatement après "le Dieu d'Elijah" et peuvent être rendus, "oui il", même il lui-même; Ce qui signifie pas Elie, comme s'il était demandé après, ou était présent et frappe les eaux; mais plutôt, comme nous et d'autres, Elisha, même il frappe également les eaux; Bien que certains prennent le nom de Dieu, comme "Hu", et c'est avec les Arabes à ce jour, Ésaïe 43:13. ATHANASIUS O INTERRE LEUR DE DIEU, "APPHO"; Et si Elisha l'appelle par son titre et son attribut, "APH-HU": Mais les mots peuvent être une réponse à la question du prophète ", où est le Seigneur Dieu d'Elijah?" Ici, il est, même il lui-même, dans la foi dont l'eau, frappée, séparée; et avec cela accepte la note d'Abarbinel sur le texte; Le sens est que nous soyons privés d'Élie, mais pas de la providence de Dieu; et bien que le serviteur veuille, le Seigneur ou le maître n'est pas; Pour même lui, le Dieu béni, est dans sa chambre et son excellence est aussi auparavant; quel sens est approuvé par Frischmuth P.

Et Elisha est passé; la rivière Jordan, comme sur la terre ferme.

n apud flamin. NOBIL. dans loc. Donc suidas dans voce απφω. o de commun. Essent. Patris, c. Vol. 1. p. 374. Voir Weemse de la loi morale, l. 1. c. 7. p. 162. P disparut. de Eliae Nomine, c. secte. 11, 12.

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