2 Rois 5:18

Dans cette chose, le Seigneur Pardon Thy Servant, ... Lequel il mentionne ensuite et à cause de laquelle il désire les prières d'Elisha pour lui, comme la version latine de Vulgate; Ou peut-être que c'est une prière de la sienne, montée à cette époque à la vraie Jéhovah, en qui il croyait:

que lorsque mon maître: ce qui signifie le roi de Syrie:

Goeth dans la maison de Rimmon pour adorer là-bas et il se penche sur ma main et je m'incline dans la maison de Rimmon: quand je m'incline dans la maison de Rimmon; Le Seigneur Pardon Thy Servant dans cette chose; La maison de Rimmon était un temple d'une idole de ce nom; quelle idol il était n'est pas facile de dire; La version Septuagint l'appelle Remman, pensée par certains d'être la même chose avec Remvan, Actes 7:43, un nom de Saturne, dit-lui d'être donné d'un mot grec, qui signifie " errer "Q, il est placé parmi les étoiles errantes dans les cieux suprêmes; Ce qui n'est probablement pas probable, car le mot est certainement une signification syriaque et vient de רום, qui signifie "haut", et donc la même chose avec Elioun, la divinité phénicienne, appelée le plus élevé R; Ou, comme "Rimmon" est utilisé pour une grenade, on pense que la conception de la déesse syrienne, à qui cette sorte de fruit était sacré; Ou Juno, dont la statue, dans son temple à MyCenas S, avait une grenade dans une main; Ou plutôt ce Rimmon était Jupiter Cassius, ainsi appelé de Mount Cassius, qui a divisé la Syrie d'Égypte, qui est peint avec sa main étendue et une grenade de la grenade t; Et peut être la même chose avec le CAPHTOR, le père du CAPHTORIM, Genèse 10:14 qui pourrait être déifié après sa mort, leurs noms, Rimmon et son caphtor, étant de la même signification. Mais que ce soit cette divinité, c'était adoré par les Syriens; Et lorsque le roi de Syrie est allé dans le culte, il avait l'habitude de se pencher sur la main d'un de ses officiers, soit boiteux, soit pour l'amour, dans quel bureau Naaman; et sa demande au prophète, ou au Seigneur, n'est pas pardon pour qu'un péché soit engagé; ni être livré dans sa continuité; ne pas adorer l'idole avec son maître; ni dissimuler le culte de celui-ci, quand il le vénérait vraiment non; ni être excusé aucun mal dans la décharge de son poste et de son bureau; Mais pour le pardon du péché de l'idolâtrie, il avait été coupable, dont il était vraiment raisonnable, reconnaît désormais sincèrement et désire le pardon de; et donc Dr. Lightfoot W, et quelques autres x, interprétez-le; et à ce sens, les mots peuvent être rendus,.

Quand mon maître est allé à la maison de Rimmon pour adorer là-bas; qui était sa coutume habituelle; Et il se pencha sur ma main, qui était la forme commune dans laquelle il a été introduit dedans:

et je vénérai dans la maison de Rimmon, comme son maître l'a fait, pour le même mot est utilisé ici comme avant;

En autant, ou vu que j'ai vénéré dans la maison de Rimmon, j'ai été coupable d'une telle idolâtrie brute:

Le Seigneur, je prie, pardonne ton serviteur dans cette affaire; la langue d'un vrai pénitent.

Q A ρεμβεσθαι "Vagari", Hesyche. r vid. Selden. Syntagme de Dis Syris. 2. c. 10. S Pausan. Corinthiaque. Sive, l. 2. p. 114. T Achille Tatius, l. 3. Vid. Reland. Palestin. Illustrat. à M. 2. p. 934. Vous voyez l'origine de la hiéroglyphes de Clayton, p. 113. w fonctionne, vol. 1. p. 86. x vid. Quensetedt. Disparaître. de. Petit. Naaman. secte. 21, 22.