2 Samuel 16:10

Et le roi dit, qu'avez-moi de faire avec vous, vos fils de Zeruiah? ... Il semble que Joab, le frère d'Abishai, rejoint avec lui dans cette demande d'avoir laissé tomber la tête de Shimei; et bien que David ait dû faire avec eux comme ses relations, ses fils de sa sœur et comme ils étaient des généraux dans son armée; Pourtant, dans ce cas, il n'aurait rien à voir avec eux, ne prendrait pas leur avis, ni ne les subirait de se venger de cet homme pour lui le maudit: ou "qu'est-ce que [est-ce] pour moi, [ou] à toi" u ? Qu'est-ce qui signifie son maudire? Il ne me fera ni mal ni vous:

Alors laissez-le mal cessé; continuer à mauser après cette manière; ne pas le retenir de cela, ou essayez d'arrêter sa bouche: ou «car il maudira» w; La lecture textuelle est donc Vous ne pourrez pas le retenir, pour la raison suivante:

Parce que le Seigneur a dit à lui, la malédiction David; pas à titre de commande, ou un précepte de son; Pour maudire, le souverain du peuple est contraire au mot et à la loi de Dieu, Exode 22:28, ni par aucune opération de son esprit en mouvement et qui l'excitant; Pour que les opérations de l'esprit soient à la sainteté et non au péché; Mais par la Providence secrète de Dieu commandant, dirigeant et allaité toutes les circonstances relatives à cette affaire. Shimei avait conçu l'inimitié et la haine à David; Dieu l'a laissé au pouvoir de cette corruption dans sa poitrine, a ouvert une voie à la Providence et lui donna l'occasion de l'exercer sur lui: ce n'était pas une autorisation nue de Dieu que Shimei devrait mal maudir David; Mais c'était sa volonté et il l'a commandé de manière à ce qu'il devrait le faire; quelle action a assisté au concours prédéterminé de Divine Providence, dans la mesure où c'était une action; Cependant, comme une action pécheuse, il était de Shimei, je suis ressuscité de son cœur, a été instiguée par Satan; Mais comme une correction et une châtiment de David, c'était par la volonté, l'ordre et la nomination de Dieu et, en tant que tel David le considérant, et qui lui a été soumis tranquillement:

Qui dira alors, pourquoi tu as fait tellement? Pour bien que Shimei puisse juste être blâmé et réprimandé pour cela, mais la chose elle-même ne devait pas être gênée ou retenue, elle étant selon la volonté et la Providence de Dieu, de répondre à une bonne fin par rapport à David.

U מה י וכםכם "Quid Mihi et Vobis", V. L. Pagninus, Montanus. w כי "Quia", Moataanus.