Commentaire Biblique de John Gill
2 Samuel 21:1
Ensuite, il y avait une famine dans la journée de David trois ans, année après année, ... c'est-à-dire trois ans en cours d'exécution, l'une après l'autre; Certains pensent que ceci, bien que connexe, c'était devant les rébellions d'Absalom et de Sheba, et non après, et il y a plusieurs choses qui peuvent s'incliner, car le péché de Saul devrait autrement être si longtemps impuni et que les os de Saul et Jonathan n'ont pas été supprimés, ici liés; et qu'il devrait y avoir tellement de batailles les Philistins après avoir été maîtrisés, comme indiqué dans ce chapitre; Et dans l'un des écrits juifs, on dit que c'était l'année après la tua de Saül; Cependant, dans d'autres copies du même livre, on dit que c'était trente ans après; et ainsi de suite dans cet abarbinel utilisé, et qui est de l'esprit que ce qui est ici des stands connexes dans l'ordre dans lequel c'était et du même avis sont certains de nos meilleurs chronologues F:
et David a demandé au Seigneur; Avant le grand prêtre d'Urim et de Thummim, quelle devrait être la cause de la famine peut-être soupçonner que c'était des péchés de son; La première année, il pourrait ne passer aucun avis, dans l'espoir d'une saison plus fructueuse la prochaine année, elle apparaissait, comme il pourrait supposer, d'une cause naturelle; La deuxième année, il pourrait commencer à penser que c'était pour certains péchés nationaux, mais pourrait s'en résoudre dans son enquête; Mais la troisième année, il a été alarmé et conclu qu'il y avait quelque chose d'extraordinaire et spécial et craignait qu'il ne soit sur son compte, et cela le mettait à faire enquête:
Et le Seigneur a répondu, [c'est] pour Saul, et pour [sa] maison sanglante; en raison de la hanche de sang de lui et de sa famille; Quelle réponse doit dans une bonne mesure soulager l'esprit de David, s'il était craintif, c'était pour ses péchés:
Parce qu'il a pesé les Gibeonites: qui était contraire au serment que Joshua et tout Israël leur avaient donné de ne pas les tuer, mais sauvez-les vivantes, Josué 9:15. Quand cela a été fait n'est pas certain; Les Juifs disent communément G qu'il les a pesé lorsqu'il a balayé les prêtres de Nob, ils étant attirés de bois et de tiroirs d'eau et ont été tués avec eux; Ou parce que leur maintenance dépendait des prêtres, ils sont tués, c'était en vigueur les tuer; Mais cela fait plutôt référence à une autre fois, et à d'autres actions ou actions de Saul, recherchées par divers moyens de détruire ces personnes et de les enraciner hors de la terre. Les païens avaient une notion que la stérilité, la non -frité et la famine étaient infligées par Dieu pour meurtre. Philostratus H présente des rapports sur les Indiens éthiopiens, que pour le meurtre de leur roi, de leur Gange, leur sol était non infructueux, leur bétail affamé, leur épouse abortie et leurs villes et leurs maisons sont tombées à ruiner, jusqu'à ce que les meurtriers soient détruits.
E Pirke Eliezer, c. 17. F Usser. Annal. Vétérinaire. Test. p. 55. Chronologie des Écritures de Bedford, p. 558. G T. BAB. Bava Kama, Fol. 119. 1. H Vita Apollon. Tyanei, l. 3. c. 6.