2 Samuel 23:3

Le Dieu d'Israël a dit: ... à David, ou par lui; Celui qui était l'alliance, Dieu d'Israël a littéralement envisagé et est l'alliance Dieu et le père de l'ensemble d'Israël spirituel, et qui appartient, croyait et vénéré par eux:

le rocher d'Israël avec moi; la même chose avec le dieu d'Israël en d'autres termes, qui est la force et la sécurité d'Israël; Ou la deuxième personne divine, le fils et la parole de Dieu, est signifiée, qui est souvent appelée un rocher dans les Écritures; et est le rocher sur lequel l'Israël ou l'église de Dieu est construite et, dans laquelle elle reste sûre et ferme, les portes de l'enfer ne pouvant pas prévaloir contre elle; Et alors voici une instance et une preuve d'une trinité de personnes dans la divinité; Le Dieu d'Israël, Jéhovah le Père; le rocher d'Israël, Jéhovah le fils; et l'esprit de Jéhovah, comme dans 2 Samuel 23:2, qui est Jéhovah L'Esprit: Qu'est-ce qui a été dit par ces trois personnes divines à David, et par lui, et de lui-même Type du Messie, suit:

Celui qui règne sur les hommes [doit être] juste, décider dans la peur de Dieu; qui est un personnage que chaque roi parmi les hommes devrait avoir, administrant la justice à leurs sujets; décision non seulement selon les lois de la terre, mais selon la loi de Dieu; avoir sa peur devant leurs yeux et agir en vue de son honneur et de son gloire, dont ils sont des vitieurs et à qui ils sont responsables; Ils devraient gouverner avec douceur et humanité, compte tenu des hommes et non des brutes, ils règnent. Agamemnon à Homère est souvent appelé "roi des hommes". Ce personnage, à tous égards, a été trouvé à David, 2 Samuel 8:15 ; et peut être ici donné comme une instruction à son fils et à son successeur, Salomon; et est à tous égards applicable au Messie, qui est un «dirigeant» ou roi par la désignation de son père; Un dirigeant "sur les hommes", même sur tous les hommes, oui, sur le plus grand des hommes, roi des rois et seigneur des seigneurs, et surtout, et dans un sens éminent, roi des saints; Et il est "juste", un roi qui règne dans la justice, juste de toutes ses voies et travaille, et en particulier comme un roi, ainsi que dans tous ses autres personnages, voir Jérémie 23:5 Ésaïe 11: 1 ; Donc, la targum applique ces mots au Messie ainsi,.

"Le véritable juge a déclaré qu'il me nommerait un roi, qui est le Messie, qui se pose et gouvernera dans la peur du Seigneur:".

et ils peuvent être rendus, il y aura "un dirigeant sur les hommes, juste, décider dans la peur de Dieu"; Ou gouverner, nommer, commander et diriger le culte de Dieu et les ordonnances de celui-ci sous la dispensation de l'Évangile, comme le fait le Christ, voir Matthieu 28:18.