Commentaire Biblique de John Gill
2 Samuel 23:5
Bien que ma maison [soit] pas si avec Dieu, ... si brillante et florissante, et prospère que le gouvernement du souverain juste décrit; ou n'est pas "juste" m avec Dieu, ce qui signifie sa famille, dans laquelle de grands péchés ont été commis, et de grands troubles et confusions qui y ont apporté, comme l'a montré les cas d'Amnon, Absalom et Adonijah; ou "non ferme" ou "stable" n, par la rébellion d'un, l'insurrection d'un autre et l'usurpation d'un tiers; Pourtant, il croyait que ce serait ferme et stable dans le Messie qui devrait le printemps, promis dans le Pacte éternel; Bien que les écrivains juifs comprennent cela de la fermeté et de la stabilité de son royaume et de son gouvernement: "Mais ma maison n'est pas si", c. Comme la lumière du matin, qui augmente à petit et petit, et comme la matinée, ce qui n'est parfois pas nuageux, et parfois parfois le soleil brille clairement, et parfois pas; ou comme l'herbe tendre, qui est parfois florissante et après le withers; Mais ce n'est pas mon royaume, c'est perpétuel, donné et sécurisé par une alliance éternelle; Et tel est certainement ou sera le royaume du Messie:
Pourtant, il a fait avec moi une alliance éternelle, commandée dans toutes les [choses] et sûr; ou, "pour o il a fait", c. l'alliance par laquelle le royaume a été installé à David et sa graine était une alliance qui continuerait de toujours et serait gardée, "observé" et "préservé" P dans tous les articles, et assurez-vous donc de sa graine. , en particulier pour le Messie qui devrait le printemps, en qui il était accompli, Luc 1:32 et l'alliance de Grace fabriquée avec Antitype de David, avec Christ, le chef de l'Église, et le Représentant de celui-ci, et donc avec tout son peuple en lui, est une éternelle: elle a été faite avec Christ d'éternellement, comme apparaît de l'amour éternel de Dieu, la source et le printemps de celui-ci; La précocité des conseils divins sur lesquels il est formé, et les bénédictions et les promesses, avec lesquelles il est rempli, qui étaient avant le monde; et de Christ étant mis en place comme le médiateur de celui-ci d'éternellement: et cela continuera à éternellement; C'est une alliance qui ne peut pas être brisée, ne sera jamais retirée, ni ne donnera pas la place à une autre: il est "commandé en toutes choses": promouvoir et faire progresser la gloire de toutes les trois personnes dans la divinité, le père, Fils et esprit; Pour sécuriser les personnes des saints et fournir tout ce qui leur convient le temps et l'éternité: et c'est "sûr"; Il repose sur une base sûre, la volonté inchangée et la faveur de Dieu, et est entre les mains du Christ, la même chose aujourd'hui, hier et pour toujours; Sa miséricorde sont les mercies de David et ses promesses sont Yea et Amene en Christ et sont sûres de toutes les semences. Bien que les choses ne soient peut-être pas avec eux Dieu, comme ils le désirent et pourraient être souhaités; Bien qu'ils puissent être fréquentés avec de nombreux péchés et infirmités, les tentations de Satan, des désertions divines et de diverses afflictions, et être coupables de nombreux retombées, mais l'intérêt de l'alliance continue toujours; Et ainsi, bien que dans le royaume et l'intérêt du Christ dans le monde, il y a, et peut être, beaucoup de choses désagréables; On peut y assister avec les persécutions, les hérésies, les scandales, c. Pourtant, il continuera et augmentera et s'étendra, et être un royaume éternel:
Pour [c'est] tout mon salut: tout dépend de cette alliance la sécurité de la famille de David et de la sécurité du royaume de celui-ci, et de sa graine, jusqu'à ce que le Messie soit arrivé, dépendait de la part de l'alliance en respectant cela; et le salut spirituel et éternel du peuple du Seigneur dépend de l'alliance de Grace; Ce qui a été conçu, formé et s'y installer, dans lequel le Sauveur est fourni, et les personnes à partager dans son salut sont prises et sécurisées, avec toutes les bénédictions de grâce et de gloire:
et tout [mon] désir; pour le voir rempli; Comme c'est le désir de bons hommes d'être amenés de plus en plus, de voir leur intérêt pour cela, d'avoir les bénédictions et les promesses de cela, et d'être sauvée par elle, et non par le Pacte d'œuvres ; Et il y a tout ce que c'est qu'un croyant peut désirer de le faire à l'aise ici, ou heureux ci-après; Et c'est ce qui lui donne le plaisir et le plaisir de tous ses problèmes: il peut être fourni, ainsi que «c'est» et s'appliquer à Christ, le souverain sur les hommes, décrit, 2 Samuel 23:3; avec qui l'alliance de Grace est faite, en qui le salut des hommes; il est l'auteur et le seul auteur de celui-ci; en qui il est complet et parfait; Le salut "tout" est en lui et qu'ils peuvent réclamer comme leur; à qui est "tout [leur] désir"; et en qui est "tout [leur] plaisir", comme il peut être rendu; En raison de la gloire de sa personne, la plénitude de sa grâce et sa convenance comme un sauveur; À qui ils désirent en savoir plus, et avoir plus de communion avec:
bien qu'il ait faite de ne pas grandir; Bien qu'il ne puisse y avoir actuellement une croissance de la prospérité extérieure ou de la grâce intérieure, ni même du produit de la terre, Habacuc 3:17; Bien que la corne de David ne soit pas encore faite à bourgeon, ni sa famille dans des circonstances en croissance et en fleur, ou le Messie, l'homme, la branche, ne tire pas encore, bien qu'il le ferait certainement; Ou, "pourra-t-il ne pas bourrer" il doit, Jérémie 23: 5 .
m לא "non recta", cocceius. n "non est regra", Vitringa à Jesaiam, c. xi. 1. O כי "Quia", Pagninus, Montaneus, Piscator. P שמרה "Scravatum", version Tigurine, Vatable; "Conservation", Junius Tremellius.