2 Samuel 3:29

Laissez-le reposer sur la tête de Joab, c'est-à-dire que le sang d'Abner, qui était le dredder de celui-ci; Laissez la culpabilité de son être la chargée et laissez la punition pour lui être infligée à lui:

et sur toute la maison de son père; Sur Abishai, son frère, et d'autres relations qui pourraient être privées à la mort d'Abner et de se conseiller, et prêtes à y assister si nécessaire:

et laissez là non échouer de la maison de Joab; Que ce soit toujours dans sa famille et de sa graine, l'une ou l'autre des personnes décrites comme suit:

celui qui a un problème; une gonorrhée, qui a été considérée comme infâme et très impeuse, selon la loi juive et rendu des personnes impropres à la société; Voir Lévitique 15:1;

ou c'est un lépreux; dont la maladie était très répugnante et infectieuse et l'a fermée de la compagnie d'hommes; Voir Lévitique 13:1;

ou cela ne pèse sur un personnel; être aveugle, comme Aquila rend le mot; ou par la faiblesse du corps, ne pas pouvoir marcher sans un; ou à travers une maladie des pieds, comme les écrivains juifs le comprennent généralement; et R. Isaiah l'interprète en particulier la goutte: le mot "du personnel" est rendu "broche", Proverbes 31:19; et dans ce sens, il est rendu ici, les versions latines, la sylgité et l'arabe; Et puis le sens est, laissez sa postérité, ou certains d'entre eux, être si pauvres, qu'ils soient obligés d'obtenir leurs moyens de subsistance de manière si méchante comme en tournant; Ou laissez-les être d'une telle disposition efféminée, comme soyez plus aptes à gérer la broche et faites le travail des femmes que d'utiliser l'épée:

ou cela tombe sur l'épée; Pas par elle honorablement dans le domaine de la bataille, mais de la détruire lâche elle-même avec elle:

ou cela manque de pain; et est obligé de le supplier: tout ce que David pourrait dire, pas par un esprit de prophétie, mais dans une passion; et montrer avec quelle horreur il a ressenti l'action et à quel point c'était décidé à lui, et à quelle distance c'était pour lui d'avoir une préoccupation à ce sujet: mais si c'était une action très méchante à Joab pour assassiner Abner de cette manière, et pour les raisons qu'il a fait; Pourtant, c'était juste vengeance du Seigneur sur Abner pour se battre contre Dieu et agissant contre les dictateurs de sa propre conscience; Pour sa rébellion contre David et perfidie à Ishbosheth, et pour avoir été la cause de beaucoup d'effusion de sang en Israël.