2 Samuel 7:18

Puis allé roi David dans, ... dans le tabernacle où l'arche était, qu'il avait préparée pour cela, 2 Samuel 6:17;

et assis devant le Seigneur; Avant l'arche, le symbole de sa présence et prié et a remercié, comme suit: D'où il semble que une posture assise était parfois utilisée dans la prière, dont nous avons d'autres instances, Exode 17:11. Il est dit que les Pythagoras, ainsi que Numa, ont ordonné que les fidèles soient assis. Afin que cet acte de dévotion ne soit pas limité à une posture particulière, bien qu'il semble le plus agréable soit de se tenir debout, soit à s'agenouiller; et les Juifs considèrent que ceci est un cas particulier et en déduire de par conséquent qu'aucun n'était autorisé à siéger au tribunal, mais les rois de la maison de Juda Z; Et certains d'entre eux, une volonté ne leur permettra pas, car le séraphim ci-dessus est même dit, Ésaïe 6:2; et supposons que le sens de ce soit que David s'est soutenu devant la Cour; Et certains rendent les mots ", il restait devant le Seigneur" B; Il a continué dans la méditation, la prière et la Thanksgiving, et tels que des actes de dévotion, pour un temps considérable; Donc, le tagum, dans 1 Chroniques 17:16 .

"Le roi David est venu et a continué dans la prière devant le Seigneur: ''.

Et il a dit, qui [suis] je, Seigneur Dieu? une créature, une créature pécheuse, une moyenne et indigne, indigne d'une place dans la maison de Dieu et d'accéder à lui, et de recevoir une faveur de lui, moins que le moindre de tous les saints, moins que le moindre des TOUTES LA MERCIES:

Et que [est] ma maison: ou la famille dont il était la famille de Jesse; Pour cependant, il ressuscit d'un prince en Israël, mais n'était pas faible et moyen, par rapport à d'autres, et particulièrement indigne de l'égard du grand Dieu:

que tu m'as apporté jusqu'ici? à une telle grandeur et de dignité, de devenir roi sur tout Israël et de Juda, de faire subir tous ses ennemis sous lui et d'être en paix et de se reposer d'eux, et établi dans son royaume; et ce qu'il signifie seul le Seigneur l'avait amené à, à travers de nombreuses difficultés et tributions, et qu'il n'aurait jamais pu atteindre par sa propre sagesse et sa propre puissance, ni par l'aide de ses amis; Ce fut tout le Seigneur fait et merveilleux dans ses yeux.

y vid. D. Herbert. de Cherbury de religion. Gent. c. 7. p. 65. Z T. Bab. YOMA, FOL. 69. 2. Maimon Bartenor. dans mal. YOMA, c. 7. Sect. 1. Un midrash à Abarbinel dans LOC. B וישב "ET MANSIT", Vatable.