2 Thesaloniciens 1:10

Quand il viendra être glorifié dans ses saints, ... ou par eux qui sont mis à part la sainteté et le bonheur de Dieu le Père; dont les péchés sont expiés par le sang et le sacrifice du Christ; à qui il est fait sanctification; et qui sont sanctifiés par l'esprit et la grâce de Dieu; Et dans lequel le Christ a un intérêt particulier, à travers le don de son père, son propre achat et le pouvoir de sa grâce: et quand il vient une seconde fois, il sera glorifié chez ces personnes; Il semblera glorieux envers eux; Il viendra dans sa propre gloire à la fois comme Dieu et l'homme; et dans la gloire, l'autorité et la majesté de son père, conférés à lui comme juge de la Terre entière; Et avec la gloire de ses anges, qui l'accompagnera. Et il accordera également une gloire sur eux; Leurs âmes seront dotées de connaissances et de sainteté parfaites; et leurs corps seront faits comme son corps glorieux; Et les deux vont briller comme le soleil dans le royaume de leur père; Et cette gloire sur les membres du Christ va redonder la gloire de lui leur tête. Et comme il le fera alors de la manière la plus complète et la plus claire, affiche la gloire de sa personne et de sa perfection, de sa sagesse, de sa puissance, de sa fidélité et de sa bonté, énonçant la gloire de ses bureaux et, l'administration d'eux, et ouvrez les richesses de sa grâce et de sa gloire; Donc, ils vont, en retour, attribuer l'honneur, la louange et la gloire, et lui donner la gloire de leur salut à toute l'éternité:

et être admiré dans tous ceux qui croient; qui sont les mêmes avec les saints; Ce sont des termes convertibles; Car aucun homme ne peut être un saint, à moins qu'il ne soit un croyant en Christ, le laissa faire de quelles prétentions à la sainteté, et aucun homme ne peut être un vrai croyant en Christ, à moins qu'il ne soit un saint; Pour que la vraie foi travaille par amour et de la sainteté; Et dans ceux-là, ou par ceux qui sont sanctifiés par la foi en lui, serons-t-il admiré lorsqu'il apparaît une seconde fois. Il est admiré par eux maintenant; Il est avec eux le plus grand nombre de dix mille et totalement charmant: ils se demandent à la gloire et à la beauté de sa personne et la plénitude de sa grâce; et sont étonnés que comme ils devraient être admis à la communion avec lui; Et combien d'autres vont-ils se demander quand ils le verront comme il est? et il sera admiré par d'autres personnes sur le compte d'entre eux, quand ils verront ceux qu'ils ont méprisés et persécutés et ont comptabilisé la crête du monde, et l'offasses de toutes choses, reçues dans les armes de Jésus avec tous les expressions de tendresse et d'amour; placé à sa main droite et réglait avec lui sur son trône, vêtu de robes blanches et des couronnes sur la tête et des paumes dans leurs mains: et il sera lui-même admiré avec eux, quand ils le verront qu'ils ont pris pour être un simple homme et qui était un homme de chagrins et connaissant des chagrins et était chargé de reproches et d'ignominie, et a enfin subi une mort honteuse, venant dans les nuages ​​du ciel au pouvoir et à une grande gloire comme juge de Quick et mort; Ainsi, il sera admiré par eux, en eux, et avec eux.

(Parce que notre témoignage entre vous était cru) ce jour-là; La phrase "en ce jour" appartient à tout ce qui va auparavant, car le Christ prendra vengeance sur des hommes méchants, et ils seront punis par lui et il sera glorifié et admiré dans et par son peuple en ce jour-là, Quand il sera révélé du ciel et viendra juger à la fois rapide et mort. Bien que certaines versions le lisent dans la construction avec la clause précédant immédiatement, "parce que notre témoignage chez vous était cru en ce jour"; ou concernant ce jour-là; C'est-à-dire que vous avez donné crédit au témoignage que nous portions, quand parmi vous, concernant cette illustre journée de Seigneur; Ou notre témoignage, le ministère de la Parole par nous, dans lequel nous supportions un témoignage de la personne et de la grâce du Christ, à sa première et à sa seconde venue, a été reçue et embrassée par vous en vue de cette journée, et à la jouissance de la gloire de celui-ci. La version arabe le rend "car notre témoignage sera vrai en ce jour"; C'est-à-dire que cela semblera être ainsi, tout ce que nous avons dit sera accompli alors. La version syriaque est très éloignée, "que notre témoignage vous concernant peut être cru en ce jour": mais il est préférable de lire cette clause dans une parenthèse, comme dans notre version; qui est une application de ce qui est dit aux Thessaloniciens, qui pourraient conclure que, puisqu'ils avaient embrassé le témoignage du Seigneur Jésus, la supporté par ses apôtres, ils se retrouveraient parmi le nombre de saints et croyants, en qui Christ serait glorifié et admiré; La considération de ce qui pourrait l'animer et les encourager à supporter les afflictions et les persécutions avec la patience et de se tenir à la fin, et de profiter enfin à la gloire céleste, pour laquelle l'apôtre prie ensuite.