2 Thesaloniciens 1:4

Afin que nous nous glorifions nous-mêmes en vous, ... ou "de toi"; car ils étaient le sujet concernant lequel, mais pas l'objet dans lequel ils ont glorié; L'apôtre ailleurs conseille de ne pas gloire chez les hommes, mais seulement dans le Seigneur; Cela n'a pas non plus sa pratique contraire à ses conseils, car il ne se vant pas de ces personnes en ce qui concerne leurs affaires charnelles; Il n'a pas glorée dans leur chair, ni dans leurs richesses, ni la sagesse, ni la force, ni aucun cadeau externe; Il glora en effet de leurs grâces et de l'exercice et de leur augmentation; mais de ceux-ci pas comme d'eux-mêmes, ni comme le dout de lui, et de ses collègues ministres, mais comme des cas de grâce de Dieu, et pour lesquels il lui donne grâce à lui: et, outre, il n'a pas de gloire de ceux-ci en présence de Dieu, dans la présence de laquelle aucune ne devrait gloire, mais.

dans les églises de Dieu; Les autres églises de Macédoine et d'Achaia, comme Philippi, Berea, Corinthe, c. Il a remercié Dieu pour eux et glorés d'eux devant les hommes, ou parmi les saints, à la gloire de la grâce de Dieu en eux, et afin de susciter d'autres églises à une émulation et d'imitation d'entre eux. Et les détails qu'il a glorés d'eux pour étaient comme suit,.

pour votre patience et votre foi dans toutes vos persécutions et vos tribulations que vous endurez: beaucoup et vos douleurs étaient les reproches, les afflictions et les persécutions qui les convulsivent pour l'amour de Christ et leur profession de lui et son évangile et qui est plus ou Moins le cas de tous ceux qui vivront pieux dans le Christ Jésus: et ceux-ci ont enduré, ils ont porté et se sont levés sous, ils n'étaient pas choqués et ont échoué et passaient de l'espoir de l'Évangile par eux; qui montre que la vérité de la grâce était en eux; Pour où il n'y a pas la racine de la matière, lorsque la tribulation et l'affliction se posent à cause de la profession de la Parole, telle offensée, trébuchée et disparut rapidement; Mais ces saints ont enduré leurs afflictions, et avec une grande patience, sans murmurer et se repousser, et avec une grande constance, une fermeté et une résolution de l'esprit. Ils se sont tenus rapides dans la grâce et la doctrine de la foi, et dans la profession des deux, qu'ils ont tenu sans hésitation et aucune des choses qu'ils n'ont rencontrées ne pouvaient les déplacer. L'apôtre avait mentionné leur foi auparavant, et il l'en prend à nouveau, parce que leur patience, leur constance et leur persévérance dans les souffrances se sont nées; Pour que la foi travaille, la patience, Jaques 1: 3 . La version éthiopique laisse le mot «foi», mais très mal.