2 Thesaloniciens 2:6

Et maintenant, vous savez ce que retenir, ... ou empêche la révélation de l'homme du péché ou de l'Antéchrist; Par lequel on ne signifie pas l'apôtre Paul, bien que lui par son ministère était une très grande entrave à la croissance de l'erreur et la propagation des mauvaises pratiques dans les églises, et donc de l'apparence la plus ouverte de l'homme du péché dans ses précurseurs ; et après son départ d'Éphèse et d'emprisonnement à Rome, et souffrant de mort, il y avait une grande chute dans les églises et parmi les professeurs de religion, qui faisait place à la manifestation de l'Antéchrist en temps voulu: ni la prédication de l'Évangile , dans son pouvoir et sa pureté, dans les différentes régions du monde; Tant que cela a été obtenu, a eu un terrain et gagné du succès, l'homme du péché ne pouvait pas montrer sa tête; et par conséquent, il doit, comme il le fut, de baisse et a été éliminé progressivement qu'il pourrait apparaître: ni l'Esprit de Dieu, comme l'esprit de vérité et de la sainteté, tant qu'il continue dans ses dons et ses opérations de grâce dans le Les églises, elles ont été préservées de la doctrine et du culte antichristian; Mais quand il enlevé d'eux, cet ennemi et cet adversaire du Christ et de son évangile sont venus comme une inondation: ni la défection générale dans 2 Thesaloniciens 2:3 Bien que cela devait être précédent à la révélation d'antichrist, et devait être ce qui l'on l'ouvrirait; il n'aurait pas pu paraître jusqu'à ce que la méchanceté des hommes soit venue à une hauteur, qu'elles seraient prêtes à le recevoir et à lui rendre hommage et adoration à lui: le décret de Dieu ne voulait dire que jusqu'à ce que le temps soit fixé par Dieu pour son Apparence, le décret doit être une barre de son façon; Comme il y a une époque pour chaque but, rien ne peut venir passer jusqu'à ce que le moment vienne: mais par celui qui retenait, laissa ou entravé l'apparence ouverte d'Antéchrist, était l'empire romain et les empereurs; Ceux-ci se tenaient dans son chemin, et tandis que cet empire a duré et les empereurs portaient la couronne impériale et se sont assis sur le trône, et ont tenu le gouvernement entre leurs mains, les papes ne pouvaient pas venir au plus fort de leur ambition, de leur dignité et de leur autorité , ni briller dans leur gloire; La pute de Babylone ne pouvait pas non plus prendre sa place et s'asseoir sur les sept collines de Rome jusqu'à ce que l'empereur romain soit sorti de la route: ceci donc entravé,.

qu'il pourrait être révélé à son époque. La version éthiopique le rend "Jusqu'à ce que son heure nommée nommée est venue": C'est pourquoi, jusqu'au moment où Dieu avait fixé pour l'apparition de ce monstre d'iniquité, ce fils de la perdition, l'empire romain doit continuer et les empereurs romains doivent garder leur place et dignité pour prévenir son apparence plus tôt: la raison pour laquelle l'apôtre l'exprime pas en mots clairs, mais de manière obscure, et avec tant de prudence, qu'il pourrait ne pas offenser les empereurs romains et les provoquer à une grave persécution de eux comme des personnes séditieuses, qui ont cherché la destruction de l'empire: le mot utilisé ici, qui est rendu «retiré», ou «Lettith», comme dans le verset suivant, signifie un dirigeant ou un gouverneur et répond au mot hébreu ר, "garder le dos, ou restreindre"; et qui est utilisé des rois, qui par leurs lois et leur gouvernement restreint et retiennent des gens de faire ce qu'ils le feraient; Voir 1 Samuel 9:17 auquel l'apôtre, qui a bien compris la langue hébraïque, avait sans doute une référence; Donc, יורש צצר, est rendu, "un magistrat", dans Juges 18:7.