2 Timothée 2:15

Étudier pour montrer que vous êtes approuvé à Dieu, ... la copie d'Alexandrie se lit comme suit: "à Christ"; Voir Romains 16:10. Pas aux hommes, comme les plaisant; Pour telle qui étudient pour faire plaisir aux hommes, ne sont pas les serviteurs du Christ; Et parfois, ceux qui sont approuvés et par des hommes sont désapprouvés par Dieu et le Christ: mais à Dieu, montrant toute fidélité et toute la droiture; parlant ouvertement l'évangile et librement, avec toute la sincérité, comme à la vue de Dieu; se fâcher à lui et à la conscience de chaque homme, par manifestation de la vérité; Et de tels entendront "bien fait, bon et fidèle serviteur" un autre jour.

Un ouvrier qui n'a pas besoin d'avoir honte; Le ministère de la Parole est un travail et c'est un bon travail; et ceux qui exécutent qu'il est mérite d'être honneur et estime; Et cela nécessite l'industrie, la diligence et la demande, et pour lesquels aucun homme n'est suffisant sans la grâce de Dieu; Et ceux qui y sont employés sont des ouvriers, des travailleurs avec Dieu et des ouvriers dans son vignoble: et tels qui sont fidèles et diligents, "n'a pas besoin d'avoir honte"; De telles ne pas causer de honte, ni en eux-mêmes ni dans d'autres, comme le font les faux enseignants, qui mousse de leur propre honte, et comme des ministres négligents de la Parole, et une telle la vie ne sont pas agréables aux doctrines qu'ils prêchent; Ils n'ont aucune raison d'avoir honte, ni de l'Évangile, qu'ils prêchent, ni de leurs souffrances, qu'ils supportient, ni de leurs ministères verticaux de la Parole; Et comme ils n'ont pas peur de faire honte de la honte de Christ maintenant, ils n'auront pas honte devant lui à sa venue.

diviser à juste titre ou "couper".

la parole de la vérité; c'est-à-dire les Écritures de la vérité, Daniel 10:21 qui proviennent du Dieu de la vérité, sont concernant le Christ, qui est la vérité et sont dictées et conduites par l'esprit de vérité, et contenir en eux rien d'autre que la vérité: Diviser le mot, n'est pas simplement de diviser le texte dans ses parties appropriées, bien que les soins soient pris en compte que cela soit fait à l'avance; et certains pensent que l'allusion est aux versets de la Bible hébraïière, appelée "Divisions", des sections ou des boutures, du mot פסק, "à couper" ou "diviser", étant coupé ou divisé une autre ; Par conséquent, ceux qui ont été employés dans la loi et étaient au courant des écrits sacrés et exercent là-bas, ont été appelés וסקים בתורת, "Cutters" ou "Diviseurs de la loi" E; et donc פסוק en est un qui est bien versé dans la Bible et en connaît toutes les parties, et l'utilise facilement, en parlant ou en écrivant; Et une telle était Timothy, 2 Timothée 3:15 Bien que je pense que l'apôtre fait référence à une mauvaise façon de diviser les Écritures par les Juifs, auquel il s'oppose à la bonne division. Ils avaient utilisé non seulement pour emporter une lettre d'un mot, et l'ajouter à un autre, puis expliquer le texte, mais pour enlever les mots dedans, et faire ce qui est allé avant d'aller derrière, et ce qui était derrière aller avant; Et cela, ils appellent un couteau tranchant, qui חוךךך ופספסיק הככוב, "coupe et divise les Écritures" F: Mais de cette façon, que ses compatriotes utilisaient, l'apôtre n'aurait pas de Timothée et d'autres ministres de l'Évangile, utilisent; Car cela n'est pas à juste titre de diviser, mais de se déchirer et de déchirer la parole de vérité. De plus, pour diviser la parole de vérité, ou pour la couper, est de le couper ouverte et de disséquer ses différentes parties et de rechercher et de regarder à l'intérieur et au fond de celui-ci, pour découvrir toutes les vérités contenues et lay les ouvrir à d'autres; et peut être, comme certains l'ont pensé, une allusion à la coupe ouvre les sacrifices et la dépose des parties d'eux, et de manière décente: à laquelle peut être ajouté, que depuis que les ministres de l'Évangile sont des intendants et qui, Quand sage et fidèle, donnez à tous les ménages de la chair de la viande en raison de la saison; La métaphore peut être prise à partir de tel et des maîtres et des gouverneurs des familles, qui ont réduit la nourriture et la distribuent à chacun, en fonction de leur âge et de leur appétit; de sorte que les ministres de l'Évangile devaient distribuer la nourriture spirituelle de la Parole à Babes en Christ et de cultiver des chrétiens, selon leurs capacités, et adaptées à leurs cas et à leurs circonstances, divisant à tout le monde, ce qui lui convient: en bref , un qui divise la parole de vérité à juste titre, est que la vulgate latin la version le rend, celle qui "gère à juste titre"; ou, comme la version syriaque, qui "prêchent à juste titre la parole de vérité"; Qui donne le vrai sens des Écritures, ne le pervers pas et ne le laisse pas, et en prends de l'avant, ou ajoutez-le; Qui souligne la vérité et montre à des hommes la voie du salut, et prêchent clairement et fidèlement l'Évangile qui y contenait, sans attendre quoi que ce soit rentable, mais déclare tout l'avocat de Dieu. Ce même mot grec est utilisé par la Septentagint dans Proverbes 3: 6 où il répond au mot hébreu ישר, qui signifie diriger le chemin et le rendre clair; et peut ici concevoir une interprétation simple et ouverte de la Parole de Dieu: et de répondre à ces différents personnages dans le texte devrait être la préoccupation studieuse de chaque ministre de l'Évangile; et une étude est nécessaire de fond; Cela nécessite de grands soins qu'un homme prenne attention à lui-même et à sa doctrine; et une grande industrie, diligence et application, et beaucoup de lecture, de méditation et de prière.

e vid. Fuller Discell. Saora, l. 3. c. 16. F Halichot Olim, port. 4. c. 3. p. 192.