Commentaire Biblique de John Gill
2 Timothée 3:16
Toutes les Écritures sont données par inspiration de Dieu, ... c'est-à-dire toutes les Sainte Écriture; pour cela seul l'apôtre parle; Et il veut dire tout; non seulement les livres de l'Ancien Testament, mais de la nouvelle partie la plus grande qui a été écrite; Pour cette seconde épître à Timothée, il y a une pensée comme la dernière des épîtres de Paul; Et cela tiendra également du bien de ce qui devait être écrit; Car tout est inspiré par Dieu ou respiré par lui: les Écritures sont le souffle de Dieu, la Parole de Dieu et non des hommes; Ils sont "écrits par l'esprit", car la version syriaque le rend; ou "par l'Esprit de Dieu", comme la version éthiopique. Les Écritures sont également félicitées, de l'autorité divine d'eux; et qui est attesté et confirmé par divers arguments; comme la majesté et la hauteur de leur style, qui, dans de nombreux endroits, est inimitable par des hommes; la sublimité de la question contenue dans eux, qui transcende toute la compréhension humaine et la capacité de toujours avoir atteint et découverte; Comme la Trinité des personnes dans la divinité, l'incarnation du Christ, la résurrection des morts, c. La pureté et la sainteté d'entre eux avaient déjà observées, leur montrer d'être la parole de celui qui est d'yeux plus purs que de voir l'iniquité que leur harmonie et leur accord, bien que l'on écrive par des personnes différentes, à différents endroits et à des âges sévères. et dans les diverses manières; Les incohérences semblables sont observées en eux, avec le travail et l'industrie, par une assistance divine, être réconciliées. Les prévisions d'événements futurs en eux, notamment en ce qui concerne Josiah et Cyrus, par nom, bien avant leur naissance, et surtout en ce qui concerne Jésus-Christ, et qui ont eu leur accomplissement, et beaucoup d'autres dans le Nouveau Testament à la fois par Christ et ses apôtres , sont une preuve qu'ils ne pouvaient pas être les écrits des hommes, mais doivent avoir le dieu omniscient pour leur auteur; l'impartialité des écrivains d'eux, ne dissimulant pas l'extrait moyen de certains d'entre eux, les péchés des autres avant la conversion, et même leurs péchés et leurs défaillances, ainsi que ceux de leurs relations les plus proches et des amis les plus chers, renforcent la preuve de leur autorité divine; À laquelle peut être ajouté, la merveilleuse préservation d'eux, à travers tous les changements et déclenchées de l'Église et de l'État juif, à qui les livres de l'Ancien Testament ont été commis; et nonobstant la violence et la malveillance des persécuteurs païens, en particulier dioclées, qui ont cherché à détruire chaque copie des Écritures et publiaient un édit à cette fin, et nonobstant le nombre de hérétiques, et qui ont été au pouvoir, comme l'apostasie de l'église de Rome; Et pourtant, ces écrits ont été préservés et gardaient purs et incorrompu, ce qui n'est pas le cas d'autres écrits; Il n'y a pas non plus d'une telle antiquité que la plus ancienne de celles-ci: à laquelle peut être subjointé le témoignage de Dieu lui-même; Son témoignage extérieur par des miracles, en forcée par Moïse et les prophètes, concernés dans les écrits de l'Ancien Testament et par les apôtres du nouveau; et son témoignage interne, qui est l'efficacité de ces Écritures sur le cœur des hommes; la lecture et l'audition dont elle était possédée pour la conversion, le confort et l'édification de milliers et de milliers, et dix mille fois dix mille: et.
est rentable pour la doctrine; Pour la découverte, illustrant et confirmer toute doctrine concernant Dieu, l'être, les personnes, les perfections de Dieu; concernant la création et la chute de l'homme; En ce qui concerne la personne et les bureaux du Christ, la rédemption par lui, la justification par sa justice, pardon par son sang, sa réconciliation et son expiation par son sacrifice et sa vie éternelle à travers lui, avec beaucoup d'autres. L'Écriture est rentable pour les ministres de chercher la doctrine et l'établir; et pour les auditeurs d'essayer de le prouver par:
pour reproche; d'erreurs et d'hérésies; C'est l'épée de l'Esprit, qui coupe tout bas. Il n'y a jamais été, ni aucune erreur ou une hérésie abordée dans le monde, mais il y a une réfutation suffisante dans les Écritures; Ce qui peut être utilisé de manière rentable à cette fin, comme cela a souvent été par le Christ et ses apôtres, et d'autres depuis dans tous les âges:
pour la correction; du vice; Il n'y a pas de péché, mais la nature diabolique de celle-ci est montrée, sa méchante tendance est exposée, et les effets et conséquences tristes de celui-ci sont soulignés dans ces écrits: pour l'instruction de la justice; Dans toutes les branches du devoir incombant aux hommes; que ce soit en ce qui concerne Dieu, ou l'autre; Car il n'y a pas d'indemnité d'hommes ne sont obligés, mais la nature, l'utilisation et l'excellence de celui-ci sont présentées: les Écritures sont une règle parfaite de foi et de pratique; et ainsi ils sont félicités de l'utilité et de la rentabilité d'eux.