Abdias 1:17

Mais sur le mont Sion sera la délivrance, ... non seulement par Cyrus, à la fin de la captivité de soixante-dix ans; et par les Maccabais des Idoudes et d'autres ennemis; Mais par le Messie; Car pas simplement la délivrance temporelle est ici destinée, à moins que l'ombre, le type et la figure; Mais la délivrance spirituelle de la loi, le péché, le Satan, le monde, la mort, l'enfer et la colère à venir, par Christ; Qui est le livré qui devrait tous deux venir à Sion et à l'extérieur de Sion et qui a travaillé la délivrance ci-dessus pour Sion, son église et ses habitants; et où il est prêché et proclamé, et où ceux qui sont livrés sont venus et demeurent: ou, "sur le mont Sion sera une évasion"; ou, "ils échappent" b; Les pollutions du monde, la vengeance de la justice divine, les malédictions de la loi et la damnation de l'enfer, en fuyant vers Christ pour refuge:

Et il y aura la sainteté: c'est-à-dire sur le mont Sion, sur l'église, qui est la colline sainte de Dieu et où seules les personnes saintes devraient habiter; Et pour quiconque la délivrance est forcée, tôt ou tard, il y aura de la sainteté, tant de coeur que de la vie; Et en effet, sans cela, la délivrance et le salut complet, qui seront au ciel, ne seront pas appréciés; Par conséquent, ceux qui sont choisis pour ce salut sont choisis par la sanctification de l'Esprit; et tels que rachetés et livrés par Christ sont purifiés pour être un peuple particulier, zélé de bonnes œuvres; et sont, à la suite d'une telle délivrance et de rachat, ont appelé avec un saint appelant et ont des principes de la sainteté implantés en eux et vivent des vies saintes et des conversations; Et ce type de sainteté, comme il est apparu à Sion, dans les églises du Christ dans les premiers moments de l'Évangile, il sera donc plus remarquable parmi eux dans la dernière journée; Voir Ésaïe 4:3.

Zacharie 14:20; ou, "il doit y avoir un saint", ou "chose" c; Le Saint Jésus, saint à la fois dans ses natures, dans tous ses bureaux, travaux et mots; l'agneau qui devrait et a été vu sur le mont Sion; et le Saint-Esprit de Dieu, qui habite et demeure dans son église, et parmi ses habitants, pour oindre et assister les ministres de la Parole; accompagner le mot avec le pouvoir et le faire réussir; et pour sanctifier et réconforter le peuple du Seigneur à Sion; Et il y a la Parole sacrée de Dieu, les doctrines de la grâce selon la piété prêchée et les ordonnances sacrées du baptême et le souper du Seigneur administré. Le tagum est,.

"Et ils seront saints; ''.

Le peuple du Seigneur: et Kimchi l'interprète donc d'Israël étant saint du Seigneur;

Et la Chambre de Jacob possédera leurs biens: c'est-à-dire que les Israélites possèdent les biens des païens, en particulier des édomites; donc le targum,.

"Et ils de la maison de Jacob possèdent la substance des personnes qui les possédaient; ''.

Voir Amos 9:11; qui a été rempli spirituellement dans les premiers temps de l'Évangile, lorsque les apôtres, qui étaient de la maison de Jacob et étaient en effet des Israélites, prêchaient l'Évangile aux Gentils et étaient les moyens de convertir beaucoup d'entre eux et de les apporter dans l'église de l'Évangile; Ce qui peut être appelé la maison de Jacob, quand ils sont devenus leur possession, et Christ, le maître de cette maison, avait les païens lui donnés pour son héritage, et les parties les plus prêtes de la terre pour sa possession, Psaume 2: 8 ; Ou bien le sens est que le peuple de Dieu, les vrais chrétiens, dans les temps de l'Évangile possèdent leurs propres biens; Dieu lui-même, qui est leur part et leur héritage, et profitera de la communion avec lui; Christ, et tout ce sont ses bénédictions spirituelles en lui; l'esprit et ses grâces, comme le plus grand héritage futur et éternel; dépassant de grandes promesses et de précieuses promesses, et un royaume et une gloire ci-après; dont les biens du pays de Canaan, restauré aux bons propriétaires d'entre eux dans l'année du jubilé, étaient un type. R. Moïse dit que cette prophétie respecte les temps d'Hézée; dans lequel il est suivi de Grotius, très mal; R. Jeshuah, mieux, à l'époque du deuxième temple; Mais Japhet, le meilleur de tous, à venir, à l'époque du Messie, auquel appartient sans doute: ici commence les prophéties concernant Christ, son église et le royaume.

B תהיה פפיטה "Erit Evasio", Vatable, Piscator, Mercerus, Liveleus. C והיה קקש "Erit Sanctus", V. Liveleus, Drusius.