Commentaire Biblique de John Gill
Actes 1:13
Ver. 13 Et quand ils étaient entrés, .... "En It", comme la version arabe se lit; c'est-à-dire dans la ville de Jérusalem et dans une maison dans cette ville; Mais quelle maison il était inutile de renseigner, car il ne peut être connu. Certains pensent que c'était la maison de Jean l'évangéliste, où il avait pris Marie la mère de notre Seigneur,
Luc 24:52 et Actes 2:46.
ils sont montés dans une pièce supérieure; qui, si dans une maison privée, ils pourraient choisir pour la retraite et le secret; et pourrait être la même chose dans laquelle ils avaient mangé la Pâque; Et donc un Syriac Scholiast, dans Manuscrit, à la place, dit que c'était la même chose. Il était habituel de se rencontrer dans les salles supérieures pour la dévotion et la conversation religieuse;
Marc 2:4 Bien que cette chambre haute puisse être l'une des chambres du temple; Pour pas seulement du compte scriptural du temple, il y avait des chambres autour de lui et des chambres supérieures; Voir 1 Rois 6:5 et l'une d'entre elles s'appelle la Chambre de Gémarie, dans laquelle Baruch a lu les prophéties de Jérémie,
Où demeure Peter et James, et John. Les versions latines, syriques et éthiopiques de Vulgate, "Peter et John, et James"; et donc la copie d'Alexandrie. C'étaient les trois disciples préférés du Christ et sont souvent mentionnés ensemble, comme ici en premier;
et Andrew, Philip et Thomas, Bartholomew et Matthew. Les versions syriques et éthiopiques mettent Matthieu avant Bartholomew.
James le fils d'Alphaeus, et Simon Zelotes, et Judas, le frère de James; Toutes les versions orientales ont lu, "Judas le fils de James": des noms des apôtres, Matthieu 10:2,.
Matthieu 10:4. Ils sont tous ici mentionnés, mais Judas le trahireur, mort, à montrer, que même si l'on avait creusé la résurrection du Christ, l'autre l'avait nié, et toutes l'avaient abandonnée et fui; Pourtant, ils se sont rassemblés à nouveau et étaient fermes et inébranlables dans la foi du Christ, attendant la coulée de l'Esprit.
c a mal. YOMA, c. 1. Sect. 1. D T. BAB. YOMA, FOL. 8. 2. E IB. fol. 19. 1. F Mis. Middot, c. 2. Sect. 5. G IB. c. 5. Sect. 2, 3.